脏腑经络先后病脉证.pptVIP

2021/1/12 名词 卒厥：是突然昏倒的一种病证。 脉脱：指脉乍伏不见。是邪气阻遏正气，血脉 一时不通所致。 浸淫疮：是皮肤病的一种，能从部分普及全身。 〔11、12〕 2021/1/12 第14条 问曰：病有急当救里救表者，何谓也？师曰：病，医下之，续得下利清谷不止，身体疼痛者，急当救里；后身体疼痛，清便自调者，急当救表也。 2021/1/12 仲景三条与无择三因之别 仲景三条 无择三因 主要内容 内因 经络受邪入脏腑 内伤七情 外因 四肢九窍血脉 相传壅塞不通 外感六淫 不内外因 房室金刃虫兽 所伤 房室金刃虫兽 饮食跌仆 脏腑经络分内外 客气邪风为主因 内伤外感分内外 三因无主次之分 立论依据 讲 解 2021/1/12 假设人能养慎，不令邪风干忤经络；适中经络，未流传脏腑，即医治之。四肢才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，勿令九窍闭塞；更能无犯王法、虫兽灾伤，房室勿令竭乏，服食节其冷、热、苦、酸、辛、甘，不遗形体有衰，病那么无由入其腠理。腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注；理者，是皮肤脏腑之文理也。 第2条 2021/1/12 名词 养慎：外养正气，外慎风寒。 2021/1/12 仲景预防学观点 分析 适中经络，未流传脏腑， 即医治之。 2021/1/12 仲景预防学观点 分析 四肢才觉重滞，即导引、 吐纳、针灸、膏摩，勿令 九窍闭塞。 2021/1/12 仲景预防学观点 分析 更能勿犯王法，禽兽灾伤，房室勿令竭乏，服食节其冷、热、苦酸、辛、甘，不遗形体有衰，病那么无由入其腠理。 养慎防病和早期治疗疾病的目的：“不遗形体有衰，病那么 无由入其腠理〞。 2021/1/12 小结 ■本篇第一、二条以极其简炼的语言，概述了仲景的四个重要根本观点： 1、认为疾病是人体内环境或内、外环境失调所造成的。 2、是发病学观点，疾病的发生与否，取决于邪、正双方力量的比照。 3、预防学观点。强调预防为主，防治结合，并提出了防治的方法和措施。 4、对病因的认识，强调了六淫的致病作用，确立了以脏腑经络定内外，对病因进展分类的方法。 2021/1/12 1．预防疾病发生，保持人体安康的关键是保 持“五脏元真通畅〞、“不遗形体有衰〞。强 调了人体正气在疾病发生过程中的关键作。 2．未病先防，有病早治是防治疾病的根本原 那么。 【辨治要领与思路】 2021/1/12 问曰：有未至而至，有至而不至，有至而不去，有至而太过，何谓也？师曰：冬至之后，甲子夜半少阳起，少阳之时，阳始生，天得温和。以未得甲子，天因温和，此为未至而至也；以得甲子，而天未温和，为至而不至也；以得甲子，而天大寒不解，此为至而不去也；以得甲子，而天温如盛夏五六月时，此为至而太过也。 第8条 2021/1/12 词 解 未至而至：前面的 “至〞字是指时令到，后面 的“至〞字是指与时令相应的气候 到。 甲子：指冬至后六十日第一个甲子夜半，此时 正当雨水节。 2021/1/12 本条阐述与时令不符的反常气候的四种类型。 提要 2021/1/12 分析 未至而至－未得甲子，天因温和 至而太过－以得甲子，而天温如盛夏如 五六月时 至而不至－以得甲子，而天未温和 至而不去－以得甲子，而天大寒不解 反常气候变化 太过 不及 2021/1/12 人与自然是统一的整体，如春温、夏热、秋凉、冬寒是正常的自然规律，有益于万物生长，人也是适应环境变化而安康生存。假设气候与时令不符本既为反常气候，易导致人体发病。 夏至 谷雨 处暑 雨水 霜降 冬至 阳明 太阳 少 阳 太阴 厥阴