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5个文采小故事,小故事中大道理,哲理文采故事经典 5个文采小故事,小故事中大道理,哲理文采故事经典 PAGE / NUMPAGES 5个文采小故事,小故事中大道理,哲理文采故事经典 5 个文采小故事， 小故事中的大道理， 真理 文采故事经典 王婆酿酒 古时有一个王婆，以酿酒为生。 有个道士常到她家借宿， 喝了几百壶酒也没给钱， 王婆也不计较。 一天，道士说，我喝了你那么多酒，也没钱给你，就给你挖一口井吧。 井挖好后，涌出的全部是美酒，王婆自然发达了。 1 以后，道士问王婆酒好不好，王婆说，酒倒是好，就是没实用来喂猪的酒糟。 道士听后，笑着在墙上提了一首打油诗： 天高不算高，人心第一高。 井水做酒卖，还道无酒糟。 从那以后，那口井不再出酒了。 老子说：“满足不辱，知止不殆，能够长远。 ” 意思是说知道满足的就不受辱， 知道恰到好处的就不危险， 能够保持长远。 2 当一个人该满足而不满足时，就会成为贪欲的奴隶。 做人最重要的是， 精简生命的需求， 不沉迷于各样欲念而不可以自拔，才能获得人生真实的幸福。 状元争锋 一条船上载着文武两状元和一个孕妇。 因为同是当朝状元， 文武两状元谁也不服谁，谈话中两人吹捧起来。文状元吟出一首打油诗： 我的笔儿尖，我的砚儿圆。 文章三篇好，中个文状元。 吟完，文状元骄横地盯着武状元。武状元也不甘服输，也吟出一 首： 3 我的箭儿尖，我的弓儿圆。 立刻射三箭，中个武状元。 两状元的态度堪称咄咄逼人， 炫耀他们的文才武功。 文状元说自己文章做得好，武状元说自己弓箭用得好。 这时在一旁看喧闹的孕妇忽然张口吟道： 我的脚儿尖，我的肚儿圆。 一胎生两子，文武两状元。 两状元听了，瞠目结舌。孕妇的诗是对两人的讽刺，有点专长就自吹自擂，有什么了不起？你们还不都是娘胎里生出来的？ 人是虚荣的动物，希望自己能获得他人的认同。 4 当这类虚荣以自我吹捧、 自我膨胀的面目出现时， 就会转向骄横。 王阳明说：“人生重病，不过一‘傲’字。 ” 骄横之因此排在七宗罪之首， 是因为好色的人知道自己好色， 贪心的人理解自己贪心， 都还可以自知，而骄横的人却从不感觉自己骄横。 书生醉酒 以前有位书生去岳父家祝寿，因大家劝酒，难以推托，喝得大醉如泥。 小姨子便扶他去书斋歇息。 谁知迷糊中的书生认为是老婆， 便说了几句让人脸红的醉话，而后睡了。 小姨子听了特别生气，走开以前，提笔在书桌的纸上作诗一首： 5 好心扶你睡，竟敢把我戏。 是个念书人，这般没道理。 过了一会儿，小舅子入房斟茶，见桌上有诗，便拿起来读，读完后不由大笑，于是续写了一首： 酒醉随他醉，为什么扶他睡？ 猫儿见了鱼，哪有不尝味。 以后，书生醒过来看见桌上有诗，读完感觉万分惭愧，知道自己定是酒后失态，冒犯小姨子，还见笑于小舅子，便和诗一首： 酒醉如烂泥，模糊抱娇妻。 醒后方知错，本来是小姨。 6 刚写完，岳母走进来，看见这三首诗，忙又写了一首，加以好言安慰： 小女不懂事，纸上乱写字。 本是一家人，何须当回事。 一场因醉酒惹起的误解， 在这样轻松风趣的氛围中得以化解， 堪称欢天喜地。 人间好多难祸是因为误解造成的。因此，人与人之间，交流最重 要。 人对了，世界就对了。多给他人时机解说，多些向他人解说的耐心，这样人生就会少好多遗憾。 我不问 + 你不说 = 距离。我问了 + 你不说 = 隔膜。我问了 + 你说了 = 尊敬。你想说 + 我想问 = 默契。我不问 + 你说了 = 相信。 7 心若亲密，言行必如流水般自然；心若疏远，言行只如三秋之树般萧瑟。 不怕身隔天涯，只怕心在南北。 长安大雪 古代某日，长安城天降大雪，寒泠至极，一个吃饱了饭出来消化食的文人见雪花飘飘，诗兴大发，脱口道： “大雪纷繁落地。” 刚念了一句，恰逢有个升迁的官员经过听到了，感怀皇恩浩大，一拱手接口道：“正是皇家瑞气。” 旁边一个卖棉衣棉裤发了大财的商人心花绽放， 也凑了一句：“再下三年何妨？” 8 一语激怒了路边一冻饿欲死的乞丐，哆颤抖嗦地痛骂： “放你娘的狗屁！” 这四个社会各阶层人士一人一句，也将就成了一首打油诗： 大雪纷繁落地，正是皇家瑞气。 再下三年何妨？放你娘的狗屁！ 不一样的人，不一样的处境，对同一事物的见解就不一样，你喜爱的可能恰好是他人憎恶的。 屁股决定脑袋， 地点决定思虑。 一个人看问题的角度和立场遇到他所处的地点限制， 他的地点限制了他的视线， 使他只好看到问题的某一方面，能力受限，这时他是被动的。一个人会选择对自己的地点有益的立场和角度阐述一件利益有关的事，这时他是主动的。 9 财主吟诗 过去有个财主，平常啥事也不干，就爱吟些打油诗来显示自己。 一天他看见有个樵夫，满头大汗，挑着担柴，从山里走出来，便叫他放下担子，听自己吟诗。 他指着柴担吟道： 山上长树不长柴，砍下树来变为柴。 变为柴