主题研讨03（课件）-不识庐山真面目，只缘身在此山中（思辨性阅读与表达）-高中语文统编版新教材名师解读白皮书+主题研讨PPT.pptxVIP

不识庐山真面目，只缘身在此山中 ——批判性思维之推理 安徽省庐江第二中学 洪光亮 目录 1-导语 3-思辨 2-课标 4-推理 5-印证 6-练习 01 导语 白马非马 战国时有一辩论家叫公孙龙，有一天他骑着一匹白马要进城，该城门的看守官说，依照规定马不可以进城。于是公孙龙就开始他的论证 —白马非马，最后他说服了守城官，并骑着他的 (不是马的) 白马进城去了。这个故事出自《公孙龙子·白马论》 读了这个故事，你认为白马是不是马？ 02 课标 《普通高中语文课程标准》 学习任务群6 思辨性阅读与表达 本任务群旨在引导学生学习思辨性阅读和表达，发展实证、推理、批判与发现的能力，增强思维的逻辑性和深刻性，认清事物的本质，辨别是非、善恶、美丑，提高理性思维水平。 学习目标与内容 （1）阅读古今中外论说名篇，把握作者的观点、态度和语言特点，理解作者阐述观点的方法和逻辑。 （2）学习表达和阐发自己的观点，力求立论正确，语言准确，论据恰当，讲究逻辑。学习多角度思考问题。学习反驳，能够做到有理有据，以理服人。 （3）围绕感兴趣的话题开展讨论和辩论，能理性、有条理地表达自己的观点…… 《普通高中语文课程标准》 学习任务群6 思辨性阅读与表达 2. 教学提示 （1）以专题性学习为主要方式。……要求学生通过阅读与鉴赏、表达与 交流、梳理与探究等语文学习活动，阅读古今中外典型的思辨性文 本，学习并梳理论证方法，学习用口头与书面语言阐述和论证自己的 观点，驳斥错误的观点。 （2）教学过程要注重对学生思维过程和思维方法的引导，注意发展学生的辩证思维和批判性思维，注重培养学生思维的逻辑性。结合学生阅读和表达中遇到的实际问题，适时适度地引导学生学习必要的逻辑知识；相关知识的教学要简明、实用，能有效地帮助学生解决概念、判断、推理等方面遇到的问题；避免进行不必要的、 机械的训练 03 思辨 什么是思辨性思维（ critical thinking ） 思辨性思维=批判性思维 什么是批判性思维 恩尼斯（美）—— 合理的、反思性的思维，其目的在于决定我们的信念和行动 董毓—— 以理性和开放性为核心的理智美德和思维能力的结合 04 推理 兼 爱（上）（墨子） 用思维导图概括本文的主要内容，并分析其中的逻辑关系 结论： 故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱!故天下兼相爱则治,相恶则乱。故子墨子曰:不可以不劝爱人者,此也。 特殊 一般 演绎推理 臣子不孝 君父不慈 盗贼窃室 大夫乱家 诸侯攻国 不相爱 乱之所起 不孝不慈亡有 盗贼亡有 乱国攻家亡有 故天下兼相爱则治 特殊 一般 归纳推理 兼相爱 则治 臣子不孝 君父不慈 盗贼窃室 大夫乱家 诸侯攻国 不相爱 乱之所起 不孝不慈亡有 盗贼亡有 乱国攻家亡有 则治 兼相爱 故天下兼相爱则治 原因 结果 因果推理 常见推理类型 圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。 特殊 特殊 类比推理 01 02 03 演绎推理 从一般性的前提出发，通过推导即“演绎”，得出具体陈述或个别结论的过程 常见推理的四种类型 03 归纳推理 由某类事物的部分对象具有某些特征,推出该类事物的全部对象都具有这些特征的推理,或者由个别事实概括出一般结论的推理 因果推理 根据客观事物之间都具有这种普遍的和必然的因果联系的规律性,通过揭示 原因来推论结果,或者根据结果推论原因,就是因果推理 类比推理 类比推理是根据两个或两类对象有部分属性相同，从而推出它们的其他属性也相同的推理。简称类推、类比。 05 印证 第一部分中作者说“我已经出离愤怒了”,原因是什么?根据上下文的逻辑,应该思考是什么导致了我“出离愤怒”。        （1）“我将深味这非人间的浓黑的悲凉”  （2）“几个所谓学者文人的阴险的论调”,即陈西滢等人诬蔑她们是“受人利用”  （3）“而此后”，四十多个青年的血,洋溢在我的周围,使我艰于视听”,意思是政府屠杀了四十多个学生。 演绎推理 类比推理 归纳推理 因果推理 杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。情不知其不义也，故书其言以遗后世。若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉？ 演绎推理 类比推理 归纳推理 因果推理 明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”　　于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二