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西天取经途中最危险的人，其实是沙僧 在观众眼中，沙僧是一个吃苦耐劳、忠厚老实的形象， 但是仔细想想，你就会发现沙僧有多么恐怖。纵观西游释厄 传全书，沙悟净在原著中的戏份少得可怜，沙僧说的最多的 四句话。第一句：大师兄，师傅被妖怪抓走了。第二句：二 师兄，师傅被妖怪抓走了。第三句：大师兄，二师兄被妖怪 抓走了。第四句：大师兄，师傅和二师兄都被妖怪抓走了。 他从不轻易单独出手，不顾唐僧死活，其实力藏得最深，取 经途中，总是低着头走在最后面，无从知道他到底想什 么……沙和尚给世人的感觉，两个词语可以概括——老老实 实，勤勤恳恳。是人总有缺点，唐僧师徒四人，几乎个个都 表现出了人性的弱点，缺点、弱点的存在，原本正常，证明 了这是一个人。 唐僧执著， 但失于懦弱无能； 悟空本领高强， 又失于逞强斗狠， 自视过高； 猪八戒嘛， 这厮缺点实在太多， 不提也罢； 惟独沙僧， 虽然本领不高， 但我们却几乎找不出， 他在做人方面的任何缺点来——做人做到如此境界，可谓相 当老到了。 做人如此， 大体只有两种解释： 一则， 本性纯良， 天生如此；二则，城府极深，个人认为，沙和尚是后者。唐、 孙、猪三人，可以让我们爱，也可以令我们恨，甚或爱恨交 加。惟独沙僧，我们根本无法恨他，当然也很难爱他。他的 为人处世原则，常常令我想到那一类人——政客。表面上， 坚守本份， 认真工作， 不得罪任何人， 团结一切人； 内地里， 善于隐藏，藏得极深，真实想法永远无人知晓，似乎在坚忍 地等待着什么……倘若，我们看看沙僧的以往生活，便可发 现：这家伙原来根本不是什么老实人，甚至还是一个令人发 指的恶人。他是一个——变态吃人狂！取经团队中，唐僧是 十世修行的好人，肯定没吃过人；孙悟空好像吃过人，但记 得以前从一个井里面捞出的那国王，救活的时候就是孙悟空 吃各种桃果，积蓄仙灵之气，口对口吹气救活的那国王，花 果山环境如何大家都知道，花果无数、桃园遍地，猴子需要 吃人？就算吃，也吃得极少；白龙马以前是西海三太子，完 全不需要吃人吧？被贬鹰愁涧的时候、鹰愁涧啊。鹰飞过去 就发愁，人能过去？往人不会有吧？以一海太子的身份，尤 其是小白龙，素养会差吗？估计吃饭也是贵族方式的吧？记 得唐僧他们到的时候，也就吃了白马、 、猪八戒以前是天篷， 当妖怪的时候也可能吃过，但也不会太多……但沙和尚不 同，沙僧的吃人方式，尤为可怕。小说第八回《我佛造经传 极乐，观音奉旨上长安》中，观音菩萨赴长安寻取经人，路 过流沙何时，一个怪物冲上岸去捉菩萨，后被菩萨收伏，这 怪物便是后来的沙僧，这厮当时狡辩道： “……没奈何，饥 寒难忍， 三二日间， 出波涛寻一个行人食用； 不期今日无知， 冲撞了大慈菩萨。 ”菩萨当时便看穿这厮的谎言， 批评道：“你 在天有罪，既贬下来，今又这等伤生，正所谓罪上加罪。 ” 所幸观音心善，决定给他个改过自新的机会，让他保护取经 人。这厮又说： “菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取 经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。 这个水， 鹅毛也不能浮。 惟有九个取经人的骷髅， 浮在水面， 再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来玩耍。 这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也？” 菩萨曰： “岂有不到之理？”菩萨与他摩顶受戒……当时入 了沙门，送菩萨过了河，他洗心涤虑，再不伤生，专等取经 细读如上所述，你会发现这么几点：其一，倘若菩萨斗不过 沙僧， 沙僧必定毫不客气地把观音菩萨给吃了。 够狠。 其二， 流沙河径过八百里，上下千万里，其中鱼虾水产必定十分丰 富，沙僧为何不吃水产品，偏偏吃人，而且还“吃人无数”