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《敬业与乐业》教学设计
无锡市天一实验学校朱晶晶
教学目标:
1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。2.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。教学重点:
1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。
2.教会学生判别“举例子”和“讲道理”两种论证方法。教学难点:
教会学生判别“举例子”和“讲道理”两种论证方法。教学时间:1课时一、导入新课
同学们,之前我们学过梁启超的一篇文章,大家还记得吗?对,《最苦与最乐》。记得那是一篇什么体裁的文章吗?议论文。今天我们要学习的是梁启超的另外一篇议论文《敬业与乐业》。二、作者简介
哪位同学能帮大家回顾一下梁启超先生?
梁启超(1873-1929),近代思想家,著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。三、回顾议论文知识
议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文三要素:论点、论据、论证
1.论点:是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。
2.论据:是证明论点的材料。它是被论点统率,为论点服务的。常用的论据有:事实论据和道理论据。
3.论证:指运用论据证明论点的过程和方法,是论点与论据之间逻辑联系的纽带。
论点解决“需要证明什么”的问题,(提出问题)论据解决“用什么来证明”的问题,(分析问题)论证解决“怎样证明”的问题。(解决问题)
a举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;
b道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言譬句以及人们公认的定理公式等来证明论点;
C对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;d比喻论证:用人们熟知的事物作比喻采证明论点。四、检查预习
旁骛亵渎强聒不舍佝偻承蜩骈进不二法门断章取义敬业乐群安居乐业五、整体感知
《敬业与乐业》是一篇说理深刻结构层次清晰的文章,请同学们读课文,整体把握文章的内容和结构,思考下列问题。多媒体出示问题组:
1、本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来的?2、作者在文章中先后谈了哪几个问题?
3、你认为这几个问题的关系怎样?
(这两个问题的设置,意在让学生把握作者的主要观点和思路,帮助学生进行第一次感知,为此后进一步理解文章做铺垫。)
学生带着问题朗读课文,然后讨论,全班交流,学生互相评论补充,明确:
①本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字,是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。
②作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。六、讨论文章结构,理清思路:
明确:课文共9段,总体结构是总──分──总的形式:开头总起全篇;
然后分别论述敬业和乐业,两个观点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文分为三个部分:
第一部分(1):揭示全篇论述中心。第二部分(2~8):论述敬业和乐业的重要。第三部分(9):总结全篇,勉励人敬业乐业。七、研读揣摩
1、自读2~5自然段,并结合课文渗透议论文相关知识。思考:敬业与乐业的前提条件是什么?──有业(论点)人为什么应该有业?作者是如何证明这个问题的?(论证)──饱食终日,无所用心,难矣哉。(道理论据)
──一日不做事,一日不吃饭百丈禅师的故事。(事实论据)
2、自读6~7自然段思考:什么叫“敬业”?为什么要“敬业?怎样做才算敬业?⑴一点也不旁骛就是敬。⑵为什么要敬业?
①人生一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活
②人生在世,是要天天劳作的,劳作就是功德,不劳作就是罪恶。⑶怎样做才算敬业?
──唯一的就是忠实,忠实从心里上发出来就是敬。
凡作一件事,便把这件事看作是我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我视做生命的事和他交换。
3、自读第8自然段思考:为什么说:“凡职业都是有趣的,只要你肯继续做下去,趣味自然是有的。”⑴变化进展千姿百态;奋斗中快乐的分量加增;因为竞争而得快乐;省得无限闲烦恼。4、小结文章的思想内容:
作者在文中先后谈论了几个问题?为什么说“我深信人类合理的生活应该是如此?”
点拨:作者先后谈论了“有业”“敬业”“乐业”三个问题。文章的最后说,我深信人类合理的生活应该如此。“合理的生活”首先是有一份正当的职业(或任何一件有意义的事情)在此基础上,要对所做的事情生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好,要专心做事中发现乐趣,不要皱着眉头,满腹牢骚的叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。八、重点研读
学生自读课文1-7段,思考下列问题(用大屏幕投影出示问题
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