2021秋统编版语文九年级上册教学课件：写作议论要言之有据.pptVIP

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 能失去心志。因为失去了心志就无法通过磨砺，失去了心志的人就如漂亮的玩具小车，可观而不可用；失去了心志的人就如刚出巢穴的小鸟，面对偌大的天空，有翅膀却不能翱翔；失去了心志的人就如动物园里的老虎，即使出了牢笼，面对眼前的野鹿也只能饿死。 ④ ④比喻论证，生动形象地证明人不能失去心志的观点，使观点更清晰，读者更易理解，使文章更富文采。 请让磨砺之花开满成功之路吧，这样你的未来一定会无限精彩！ ⑤ ⑤卒章显志，再次点题。 名师点评：本文引经据典，叙述了颜回在逆境中“自得其乐”，并引用孔子对颜回的评价，用议论的表达方式进行总结。另外举了古希腊演说家德摩斯梯尼为克服口吃而苦练终成著名演说家的例子，并引用了名言警句进一步阐明道理。文章不但条理清晰，而且文采飞扬。 阅读下面的文字，按要求作文。 写作实践 习技艺，修品行，读万卷书，行万里路……每个人都会经历不同方式的“充电”。习近平主席就曾经提出一个“蓄电池理论”：人的一生只充一次电的时代已经过去，只有进行不间断地、持续地充电，才能不间断地、持续地释放能量。 以上文字给你什么联想或感悟？请以《充电》为题，写一篇议论文。 要求：自定立意；符合文体；不要套作，不得抄袭；不少于600字；文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用××代替。 思路指导：考试作文强调的是“文贵如题”。要做到“文贵如题”，要先认准“题”。所以要想，“蓄电池理论”比喻什么？人为什么要充电？为什么人的一生只充一次电的时代已经过去了？为什么还要进行“不间断地、持续地充电”？这个比喻其实很浅显。在这个瞬息万变的世界，原来拥有的那些知识已经不足以应对挑战了，我们只有在不断学习和不断创新中完善自己，才能 拥有足够施展才能和抱负的空间……不断充电就是不断学习，不断进取，不断创新，把这个道理说清楚就可以了。关键词是“不间断地、持续地”，一定不能忽视。写议论文，说理时不能无病呻吟，要言之有据，要生动活泼。以写读书“充电”为例，要写出读书之真切，不但要写出读书的强烈欲望，还要写出在不同心境下读书的各式各样的心理效应，以及不同风格、不同内容的书 给予精神的不同享受。适当运用修辞手法能使说理深入浅出，语言生动形象。如把热爱读书的人比作“书海中的弄潮儿”，把愉快的读书过程比作“三月踏青”，把书籍给人的鼓舞力量比作“生命的召唤、大海的祝愿和春天的问候”，这样就不是泛泛而议，而是充满了文学味道。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 名师总评：本文以“诚信是我们每个人都应具有的品质”为观点，选取商鞅立木取信和刘基《诚意伯文集》中记载的故事为论据，论据新颖，剪裁得当。结构上，按照“提出问题——分析问题——解决问题”行文，结构严谨，条理清晰。文章语言准确简明，叙述简约，是一篇不错的习作。 （三）范仲淹在《岳阳楼记》中说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”对此你怎么看？自定立意，自拟题目，写一篇议论文。不少于600字。 提出观点 论证方法 论证思路 选取论据 思维导图 先忧国后忧己。 先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐。 引用论证（道理论证）、 举例论证、对比论证 事实论据： 古今关于忧国忧民的典型事例。 道理论证： 关于忧国忧民的名言、俗语等。 开门见山，提出观点。联系实际，重申观点，发出号召。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹《岳阳楼记》中的名句，这闪耀着崇高思想光辉的话，寄托着以天下为己任的政治抱负，值得我们永远铭记。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 开门见山，亮出观点——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话，寄托着以天下为己人的政治抱负，值得我们永远铭记。 例文展示 是范仲淹一声的写照。他抛下家室与韩琦一起镇守边关，屡次击退了西夏的侵略，保卫了国家的安全。在那“长烟落日孤城闭”的荒山野岭上，他也曾想过家，沉吟过“浊酒一杯家万里”，然而他更想到“燕然未勒归无计”。是啊！“愿得此身长报国，何须生入玉门关”呢？ 用范仲淹的事例，印证他的名言，令人信服。 俗话说：“大河有水小河满，大河无水小河干。”一个人的利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败，生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢？只有国家兴旺发达，人民安居乐业，个人才有幸福可言。因此，一个人应该有为国家、为人民谋利的理想，在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。 引用俗语，论证国家利益与个人利益的关系，孰轻孰重，自然分明。 自古至今，忧国忧民的志士仁人不