《论语_八佾篇》带译文.pdf

八佾篇 译文 孔子谈到季氏，说，“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞 孔子谓季氏 : “八佾舞于庭，是可忍也， 蹈，这样的事他都忍心去做，还有什么事情不可狠心做出来 孰不可忍也” 呢” 孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家在祭祖完毕撤去祭品时，也命 三家者以《雍》彻 ,子曰：“‘相维辟 乐工唱 《雍》这篇诗。孔子说： “（《雍》诗上这两句） ‘助 公，天子穆穆’，奚取于三家之堂” 祭的是诸侯，天子严肃静穆地在那里主祭。’这样的意思， 怎么能用在你三家的庙堂里呢” 子曰：“人而不仁，如礼何人而不仁， 孔子说： “一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢一个人没有 如乐何” 仁德，他怎么能运用乐呢” 林放问礼之本 ,子曰：“大哉问！礼， 林放问什么是礼的根本。孔子回答说： “你问的问题意义重 与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁 大，就礼节仪式的一般情况而言，与其奢侈，不如节俭；就 戚。” 丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。” 子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡 孔子说：“夷狄（文化落后）虽然有君主，还不如中原诸国 也。” 没有君主呢。” 季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗 季孙氏去祭祀泰山。 孔子对冉有说： “你难道不能劝阻他吗” 能救与”对曰： “不能。”子曰： “呜 冉有说：“不能。”孔子说：“唉！难道说泰山神还不如林 呼！曾谓泰山不如林放乎” 放知礼吗” 孔子说：“君子没有什么可与别人争的事情。如果有的话， 子曰：“君子无所争，必也射乎！揖 那就是射箭比赛了。比赛时，先相互作揖谦让，然后上场。 让而升，下而饮。其争也君子。” 射完后，又相互作揖再退下来，然后登堂喝酒。这就是君子 之争。” 子夏问孔子：“‘笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，用 子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮， 素粉来打扮啊。’这几句话是什么意思呢”孔子说：“这是 素以为绚兮’何谓也”子曰：“绘事 说先有白底然后画画。”子夏又问：“那么，是不是说礼也 后素。”曰：“礼后乎”子曰：“起 是后起的事呢”孔子说：“商，你真是能启发我的人，现在 予者商也，始可与言《诗》已矣。” 可以同你讨论《诗经》了。” 孔子说：“夏朝的礼，我能说出来，（但是它的后代）杞国 子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也； 不足以证明我的话； 殷朝的礼， 我能说出来， （但它的后代） 殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不 宋国不足以证明我的话。 这都是由于文字资料和熟悉夏礼和 足故也，足则吾能征之矣。” 殷礼的人不足的缘故。如果足够的话，我就可以得到证明