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《仁者爱人》教案 《仁者爱人》教案 《仁者爱人》教案 《仁者爱人》教案 　　　　教学目的： 　　、研读文，诵读名句，积累文言知识。 　　2、通过学习孔孟的言行，了解他们的为人与境界，理解人的价值，掌握“仁”的内容，明确君子之道。 　　教学重点：疏通字词，理解文内容 　　教学难点：如何理解“仁”的内涵，君子的含义，仁义礼智之间的关系，以及他们的现实意义。 　　教 　　法：读析、质疑、讨论、合作探究。 　　教学过程： 　　第三时 　　一、复习巩固，导入新 　　、导语：上节我们学习了“仁义礼智”，请问其中包含哪些方面的内容?学生回答后，教师明确。进入下一内容的学习。 　　2、板书题：仁者爱人——君子之道 　　二、初读感知 　　、识记: 　　輗（ 　　） 　　軏（ 　　） 　　惮（ 　　） 　　硁（ 　　） 　　狷（ 　　） 　　筲（ 　　） 　　便（ 　　） 　　狎（ 　　） 　　弟同“悌” 　　2、初步感知：孔、孟在文中提出了哪些君子之道? 　　三、读析、讨论、质疑 　　、学生自读，找出自己的疑点，以备讨论交流。 　　2、学生质疑，师生共同讨论解决疑难。 　　君子不器:君子不要做一个器具。意指器物各适其用但不能相通，君子则注重修养道德，成就通才，用无不周。 　　輗：音ｎí，古代大车车辕前面横木上的木销子。大车指的是牛车。 　　軏：音ｙｕè，古代小车车辕前面横木上的木销子。没有輗和軏，车就不能走。 　　主忠信：以忠信为主。 　　不如己：一般解释为不如自己。另一种解释说，“不如己者，不类乎己，所谓‘道不同不相为谋’也。”把“如”解释为“类似”。后一种解释更为符合孔子的原意。 　　士：士在周代贵族中位于最低层。此后，士成为古代社会知识分子的通称。 　　硁硁：音ｋēｎｇ，象声词，敲击石头的声音。这里引申为像石块那样坚硬。 　　斗筲之人：筲，音ｓｈāｏ，竹器，容一斗二升。比喻器量狭小的人 　　中行：行为合乎中庸。和：不同的东西和谐地配合叫做和，各方面之间彼此不同 　　同：相同的东西相加或与人相混同，叫做同。各方面之间完全相同。 　　便辟：惯于走邪道。 　　善柔：善于和颜悦色骗人。 　　（14）便侫：惯于花言巧语。 　　节礼乐：孔子主张用礼乐来节制人。 　　（16）晏乐：沉溺于宴饮取乐 　　大人:指居高位的人。 　　3、学生概括各节主要内容，教师点拨明确。 　　（1）孔子认为，君子应当博学多识，具有多方面才干，不只局限于某个方面，因此，他可以通观全局、领导全局，成为合格的领导者。这种思想在今天仍有可取之处。 　　信，是儒家传统伦理准则之一。孔子认为，信是人立身处世的基点。在《论语》书中，信的含义有两种：一是信任，即取得别人的信任，二是对人讲信用。 　　（3）阐述了义与利的辨证关系。 　　（4）提出了君子应当具有的品德，这部分内容主要包括庄重威严、认真学习、慎重交友、过而能改等项。作为具有理想人格的君子，从外表上应当给人以庄重大方、威严深沉的形象，使人感到稳重可*，可以付之重托。他重视学习，不自我封闭，善于结交朋友，而且有错必改。 　　孔子观念中的“士”，首先是有知耻之心、不辱君命的人，能够担负一定的国家使命。其次是孝敬父母、顺从兄长的人。再次才是“言必信，行必果”的人。 　　（6）“狂”与“狷”是两种对立的品质。一是流于冒进，进取，敢作敢为；一是流于退缩，不敢作为。孔子认为，中行就是不偏不狂，也不偏于狷。 　　“和而不同”是孔子思想体系中的重要组成部分。“君子和而不同，小人同而不和。”君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但他却与别人不能保持融洽友好的关系。 　　（8）君子担心的应该是自己有没有才能。 　　（9）君子的交友之道。 　　（10）君子爱好的标准。 　　（11）君子应该有所敬畏。 　　（12）本章通过孔子所谈的“君子有九思”，把人的言行举止的各个方面都考虑到了，他要求自己和学生们一言一行都要认真思考和自我反省，这里包括个人道德修养的各种规范，如温、良、恭、俭、让、忠、孝、仁、义、礼、智等等，所有这些，是孔子关于道德修养学说的组成部分。 　　君子要勇于改错和善于改错。 　　（14）君子的羞耻观。 　　四、练习巩固 　　、掌握文中的重点字词句。 　　2、总结文中出现的通假字。 　　3、总结文中的特殊句式。 　　4、讨论：你对孔子和孟子提出的诸多君子之道有何看法？无论赞同还是反对，都请说出理由。 　　五、积累与应用 　　、诵读名句 　　（1）人而无信，不知其可也 　　君子喻于义，小人喻于利。 　　（3）言必信，行必果 　　君子和而不同，小人同而不和。 　　（）君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更