2022年部编版语文九上《论教养》公开课专用教案.docVIP

论教养 教学目标 1．把握作者观点, 思考“教养〞真正含义, 领悟怎样做一个有教养的人. 2．体会本文观察细致、事例生动、说理深刻明晰, 行文自然晓畅的特点. 3．联系生活中的正反实例进一步理解“教养〞对为人处世的重要性. 教学过程 一、导入新课 教养, 是表现在行为方式中的道德修养状况, 是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果. 中国是文明古国, 礼仪之邦, 关于“教养〞, 中国古时《三字经》就提到了, 指的是人从小就应该习得的一种规矩, 待人接物处事时的一种敬重态度. 今天我们学习利哈乔夫的《论教养》, 进一步理解教养的核心内涵以及学习如何做一个有教养的人. 【教学提示】 设计学生感兴趣的话题, 引发学生的思考和关注, 为学生更好地学习本文奠定根底. 二、教学新课 目标导学一：初读课文, 理清层次 1．指导学生朗读课文. 朗读指导：抓住议论性的句子, 把握作者的观点, 理解观点和材料之间的关系. 2．小组讨论. 给课文划分层次, 理清作者思路, 理解议论文结构的一般特点. 明确：第一局部(1—2)：开门见山, 引入论题——良好的教养. 第二局部(3—12)：把有无教养的表现进行比照, 指出教养的思想核心是尊重他人. 第三局部(13—17)：剖析优雅风度, 指出一切优雅风度的根底其实是一种照顾态度. 第四局部(18)：总结全文, 点明我们必须以尊重的态度对待别人. 目标导学二：再读课文, 理解内容和段落之间的关系 指导学生阅读课文, 把握段落之间的关系, 句子的含义, 本文的语言风格. 1．细读1—2段, 思考第1段有什么作用. 明确：直接引入论题——教养, 用递进复句强调, “良好的教养〞的养成更主要的是“得之于自身〞, 为下文的论述张本. 2．速读3—12段, 思考以下问题. (1)第3段有什么作用？ 明确：承上启下的过渡作用. (2)说一说第4段与5—10段之间的关系. 明确：总说与分说的关系. (3)有无教养的本质区别是什么？ 明确：是否从心里愿意尊重别人, 也善于尊重别人. (4)作者列举了有教养的人的哪些具体表现？ 明确：不自吹自擂；珍惜别人的时间；重承诺；稳重随和. (5)4—10段先谈“无教养〞的例子, 11—12段再谈“有教养〞的表现, 这样写有什么好处？ 明确：把有无教养进行比照, 是非曲直不言而喻, 引人深思, 也启迪了人们在生活中应如何做到有教养. 3．速读13—17段, 思考以下问题. (1)第13段作者批驳的错误观点是什么？ 明确：优雅风度就是矫揉造作, 是出于无聊, 是附庸风雅, 是毫无意义的扭捏作态. (2)作者是如何批驳这一错误观点的？ 明确：作者提出了一个正确的观点：一切优雅风度的根底其实是一种照顾态度. 并对这一态度进行阐述：一个人不应该阻碍他人的生活, 要让大家都有良好的自我感觉. 并以吃饭和日常生活中的举止为例论述如何照顾他人, 具有优雅风度. 最后得出结论：优雅是重视行为举止的内涵, 是以慎重的态度对待世界. 这样上述的错误观点就不攻自破了. (3)请你结合4—10段, 分析“优雅〞和“有教养〞是怎样的关系. 明确：二者的本质是相同的, 一个是从内心“尊重别人〞, 一个是“照顾的态度〞, 其实都是“尊重〞. 教养是优雅的根底, 优雅风度是教养的重要表现, 一个人处处时时有教养, 就会形成优雅的风度. 4．读第18段, 思考：这一段有什么作用？ 明确：总结全文, 照应开头, 强调以尊重的态度对待别人, 再加上随机应变的智慧就会具有优雅的风度, 给人以启迪. 目标导学三：品味重点句子, 理解语言特色 说一说下面两个句子中加点词语的作用. (1)我不敢贸然提供有关教养的“处方〞, 因为我不认为自己是教养完美的典范. (2)有教养的人对别人一律谦让和礼让, 无论接触的人年长还是年幼, 是社会贤达还是平民百姓. 明确：(1)运用比喻的修辞手法, 用“处方〞比喻让人们拥有教养的独特的方法, 用语生动形象. (2)“一律〞和“无论〞强调了有教养的人从内心深处尊重别人, 对人们的谦让和礼让是无条件的. 目标导学四：小结整合 本文透过众多“有教养〞及“无教养〞的现象, 探究“真正的教养〞和“优雅风度〞的本质. 思路清晰, 从讨论教养本身, 到剖析教养的重要表现——优雅风度. 又运用了许多格言式的句子, 论述充分, 引人深思. 目标导学五：学以致用 1．结合在学校的学习生活, 请你举出我们身边的“无教养〞的表现. 2．结合自己的实际生活, 谈一谈如何做一个有教养的人. 三、板书设计 论教养 利哈乔夫 (1—2)提出问题：“良好的教养〞的养成“得之于自身〞 (3—12)分析教养的思想核心是尊重他人 (13—17)阐述一切优