《中国哲学导论》课程教学大纲.docxVIP

第 PAGE \* Arabic 1 页/ 共 NUMPAGES \* Arabic 4 页 《中国哲学导论》课程教学大纲 课程名称：中国哲学导论 ? ? ? ? ? ?课程类别：专业选修课 适用专业： 思想政治教育 ? ? ? ? ? ? ? 考核方式：考查 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 总学时、学分： ? ?32学时 2学分 ? 其中实验学时： ? ? 0 ? ?学时 课程教学目的 对中国哲学史上的经典命题、以及与这些命题相关的代表人物及其著作的核心概念、基本立场以及理论背景有基本的了解；对这些命题与个人学说体系之间的关系有初步的认识；对诸家在话语继承与理论创新有直观的认识，并能够超越具体话语的区别，从“问题”的角度把握不同思想家的不同论述；对同一时期针对同一命题所作的论述能够立足于新旧观念之间的冲突、个人立场之间的冲突、中国本土理论资源与域外思潮之间的相互促进进行较深入的了解。 课程教学要求 要求学生通过阅读文献掌握学生中国哲学史上代表人物及其著作的核心概念、基本立场，形成基本认识，并加深对中国传统文化的认识和理解，从而树立“四个自信”。 先修课程 《中国哲学史》 课程教学重、难点 重点：经典著作中的宇宙演化论、本体论、天人关系论既与之相关的修养论、人性论等命题。以及与这些命题直接相关的哲学范畴、核心命题，包括人与人之间、与论敌、师友之间的传承与攻讦。与之相应的，学生应该了解与命题相关的历史事件、学术史背景、哲学家个人传记等知识。 难点：中国哲学发展的内在逻辑及其与历史的统一；核心命题在不同人物及不同时代的分殊与统一；中国哲学所面临的问题及挑战，以及历史上面对外来思想所做的反应及对当今的启示。。 ? 课程教学方法与教学手段 讲授、讨论、师生互动、板书。 六、 ?课程教学内容 第1章 ?破题：中国、哲学与中国哲学（2学时） 1．教学内容 (1) 对“中国哲学”的研究对象、学科性质、学科意义有清晰的认识： (2) 能够在古今概念对比中了解上述命题； 2．重、难点提示 (1) 明晰“中国哲学史”这门课的研究对象、研究意义，对“中国”、“哲学”和所涉及的因子之间的关系有具体掌握； (2) 联系现实区分以下概念：“中”的多重内涵，“国”的内涵变迁以及“国”与“天下”的对比； 第2章 ?中国哲学中的宇宙论与本体论（12学时） 1．教学内容 (1) 《易经》、《易传》与阴阳学说——兼论五行。 (2) 道论：从老子的宇宙论到庄子的宇宙观 （3）气本论：从庄子到张载的气论。 （4）理论：先秦“理”论与程朱“理”论之比较 （5）心本体：唯识宗的“万法唯识”、陆象山的“吾心即宇宙”和王守仁的“心外无理”。 2．重、难点提示 (1) 诸家宇宙论及其政治立场之间的关系；诸子从宇宙论到本体论之间的过渡；本体论的基本内容及其历史背景。 (2) 气论与理论之间的关系以及二者之间的融合与冲突，尤其是宋明理学对气论的吸纳与驾驭。 （3）佛教唯心论与儒家唯心论的区别，二者价值系统及其教法的安立逻辑。核心在于对“心”的界定有所不同。 第3章 ?中国哲学中的人性论（8学时） 1．教学内容 (1) 先秦人性论：孟、告子与荀子；道家人性论 （2）董仲舒的性三品说、杨雄的人性论，韩愈的性情三品说，李翱的复性说。 (3)张载：天地之性与气质之性；二程的天命之性与气禀之性；朱子的理性与气性；陆象山、王阳明的心性一元论；刘宗周的性气一元；。 2．重、难点提示 (1) “性”在不同时期的理论内容。以及与“性”相关的心、情、欲、气、理、礼等概念构成的逻辑体系，以及这些体系之间的相互比较与借鉴。 (2) 人性论与修养论之间的必然联系；以及透过修养论所窥见的思想家对“人”的界定与理想人格的塑造。 第4章 ?中国哲学中的理想境界论（6学时） 1．教学内容 (1) 中国哲学家所设想的理想社会及其运作机制。以及这种运作机制对现实问题的反动、对历史资源的批判和继承。 (2) 历代思想家所描画的理想人格及其特点。理想人格与其思想体系之间的关系。其理想人格对现实的批判。 2．重、难点提示 (1) 儒家的王道社会与道家的小国寡民，法家的法治社会与今天的法治社会之间的区别。道教对神仙体系的想象以及佛教对“寂静涅槃”的论述，以及二者对现实世界的否定。 (2) 儒家的圣王观及内外区分的标准；道家的圣人观与佛教的果位简介；三教处理理想人格与现实人格之间的关系问题。 第5章 ?中国哲学中的天人关系论（4学时） 1．教学内容 (1) 儒家的天人关系论：孟子的尽心知性乃知天、荀子的天人相分、董仲舒的天人相副、程朱的天人无二。 (2) 道家的天人关系论：庄子元气自然论视域下的人论；老子的人论与天论，以及二者与道论之间的关系 2．重、难点提示 (1) 诸子对“天”的描述和