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PAGE PAGE 1 偏中性女生自备稿件 1. 适合女孩子的自备稿件 大气一点的 霸王别姬  那幽幽的，凄楚的叫声  布满了沙场上的哀愁的叫声  在澄静的夜空底下回荡着  梦已经失血，天空翻卷着熊熊火焰  白马.乌骓马的咆哮嘶裂长空 。  我是你的女人呐，霸王  是你的女人，就选择死在霸王你的怀里  我的唇在慢慢的冷去。  冷得犹如我眼中这场突如其来的暴雪  冷得全部的语言全冻结在颤抖的喉间。..  我是你的女人呐，霸王  是你的女人，就以这样的方式  穿透层层烽烟 凝视着疲乏的你 悄悄地躺在你的怀里  我不甘心啊 霸王 我不甘心！  我多么想看到你  笑对如林的刀枪、如雨的箭  成为这个时代的英雄  霸王啊  你仰天长啸啊 由于我是你的女人  你拔剑四顾啊 由于我是你的女人  笑声似一绺长发抓住了风  剑气似万马奔腾踏碎了月  你看前面只要这条乌江 那是终点啊 那是终点啊  霸王啊  我的嘴唇在慢慢地冷去 我的身体在慢慢地冷去  为这层峦叠嶂的无限江山 霸王啊  你抛头颅 一腔热血 。。  你狂傲 你神威 你自傲 你冷峻 你柔情 你豪气冲天  可你永久是我心中的枭雄  我的唇在慢慢地冷去 我的身体在慢慢地冷去  我永久是你的女人 我的霸王。。.  肯定大气、 2. 谁能推举一下播音掌管女生大气的偏冷门的自备稿件 推举如下：生死逆旅、冬、俗世烟火香、几处东升、清风如你。  1、生死逆旅 秋寒了，天地肃宰。万物慵懒的同时，蚊蝇也得到了夏日惹人厌的活跃。  他们将死了罢！蚊蝇的一生，可悲吗？朝为红颜，暮成枯骨，想来是可悲的吧。可在晨光熹微中诞生，在暮色夕阳中死去。  “朝朝暮死，尽其乐”想来又是幸福的。所谓朝生暮死，谈的又岂止是蚊蝇？万物之蚊蝇也，天地蚊蝇也。  庄子道：“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。莫寿于殇子，而彭祖为夭。  天地与我并生，而万物与我为一。”而纵观古今，又有“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的铮铮之音，那么，什么是长期呢？高二的历史课，学文化遗产。  “遗”一字，可谓博大精深连接生与死，灵与肉。每每读书，看秦始皇陵、明十三陵、圣母玛利亚大教堂、金字塔……心有戚戚，遂又想起了道家。  《庄子》载：“老聃死，秦失仅三号。为何？曰：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。  安时而处顺，哀乐不能入也。”善哉斯言适来，时也；适去，顺也！四大文明古国之一的埃及，其第四王朝最为繁盛。  吉萨高地上的金字塔，参差有致，千年不倒。日什东方，如太阳的神祗降落人间。  古埃及谚语有言：“世人怕时间，时间怕金字塔。”而铸造这一辉煌的法老，终其一生都不曾见过塔顶升起的太阳。”  我又有疑了：修建如此浩大的工程，却是为了后世的繁华，值得吗？这就犹如一位葡萄酒的酿造者，闻的是酿遗时的酸涩，却一辈子等不到酿成后的甜美，值得吗？为了无法预见的美妙，值得吗？将目光从世界那头，收回到这头。清末变法，由嗣同始。  为了无法预见的美妙，值得吗？将目光从世界那头，收回到这头。口、由嗣同始。  谭嗣同为变法而死时，中国大地满目疮痍。可他的这身热血，何其无能为力，何其为造化所弄，可为何还有那么多人前赴人口继，为不行推卸者、孜孜以求者，百死不悔？在刘慈欣的科幻小说《赡养上帝》中，上帝们愿以全部的科技成果，换取人们的赡养。  可人们人发觉那些高我技在当下无洛使用，只要在现代科技进展千年后，才能与上帝赐予的学问对接。那么，人们该如何选择呢？是选择造福千年后的人类而牺牲现在的人力物力，还是选择拒不接受上帝的恩惠？这篇科幻小说揭示了一个值班全部人思索的问题：我们与我们的后人有关吗？与祖先呢？与世界呢？读《报任安书》的时候，我总是为那个小小的蚕室而痛，为里面的宏大灵魂而痛。  司马迁与我有关吗？若说有关，他只是书中的一个名字而以；若说无关，他在我精神世界里留下了深深的烙印。他活在我的记忆里，也可以说，他因我的记忆而活。  所以，有些人的生命是能够由于记忆而永恒存在的。永恒有多长？生命有多长？朝生暮死，毕竟是上天的诅咒，还是宇宙的法则？是奥汀的礼物，还是潘多拉的魔盒？我想，这个世界上有极致的现实，就有权致的抱负。  哪怕坚持后者的人只要千万分之一，其存在意义就已经超越了生命的长度。朝生暮死，却也值得。  2、冬 收起遗弃的树叶，经受了世界变化的你，优雅地老去。银装素裹是你留给