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九年级上册语文《马说》的知识归纳 九年级上册语文《马说》的知识归纳一、字词积累。 1、祗：只是。 2、一食：吃一顿。 3、虽：即使。 4、且：尚且，况且。 5、等：等同，一样。 6、道：规律，方法。 7、安：哪里。 8、材：才华，现在写作“才”。 9、通：通晓。 10、外见：表现在外面。 11、策之：鞭打它。策，马鞭，这里是“鞭打”的意思。二、作家作品。 韩愈（ 768－824），字退之，南阳（今河南省孟县）人。贞元八年（七九二）进士。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在 刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。 后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。他 是唐代著名的散文家和重要诗人。他和柳宗元政见不和，但并未影 响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文，提 倡散文，强调文章内容的重要性。韩愈时代的诗坛，已开始突破了 大历诗人的狭小天地。韩愈更是别开生面，也创建了一个新的诗歌流派。他善于用强健而有力的笔触，驱使纵横磅礴的气势，夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩，造成奔雷挚电的壮观。另外韩诗在艺术上有“以文为诗”的特点，对后世亦有不小的影响。当然韩诗中也有追求怪诞诡谲的游戏文字，是不足取的。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷。 韩文分论说、杂文、传记、抒情四类。他的论说文多以明儒道反佛教为主要内容，逻辑性强、观点鲜明、锋芒毕露，能体现他的文风。《师说》、《原毁》、《争臣记》是代表作。他的小品文笔锋犀利、形式活泼，《杂说四·马说》充分体现了他的这一特点。韩 愈的传记文继承《史记》传统，叙事中刻画人物，议论、抒情妥帖巧妙。《张中丞传后叙》是公认的名篇。他的抒情文中的《祭十二郎文》又是祭文中的千年绝调，具有浓厚的抒情色彩。韩愈是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。 三、背景链接。 《马说》大约作于贞元 11～16 年间（ 795～ 800），其时，韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”； “足三及门，而阍人（守门人）辞焉。”尺管如此，他仍然声明自 己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董 晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有之 叹”。 跟《马说》同期的作品还有《龙说》（即《杂说一》）。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。 四、文本解读。 1、谋篇立意。 韩愈早年，怀才不遇，三次上书宰相而志不得通，尔后入朝为官， “有见辄言”，为除弊政又两次遭贬。深感当时无法施展自己的抱 负与才能。出于愤世不遇之情，遂有《马说》一文面世。 《马说》一文借伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才， 埋没和摧残人才表达了强烈的愤慨。作者所要表达的见解是：封建 统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄， 委之以重任，使他们能充分施展自己的才干。文章从这一见解出发， 借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”， 将人才比做“千里马”，深刻地阐述了封建社会中人才被埋没的原 因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了有力抨击。 2、文章脉络。 提出见解、指出原因。 第 1 自然段：文章一开篇就奇峰突起，用“世有伯乐，然后有千里马”点出论证的前提。这句话包含着一个反题，即：“无伯乐， 则无千里马”，实际上指明了千里马对伯乐的依赖关系。但这里的“伯乐”是个普遍概念，指的是特别善于相马的人。 因此，下面接着就提出“千里马常有，而伯乐不常有”这一论断， 突出了“常有’和“不常有”之间的尖锐矛盾，说明千里马的被埋 没简直具有必然性，然后趁势而下，说到千里马的命运上来，用 “柢辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”描绘了千里马被埋没的具 体情形，引人深思。这一段从全篇来看，目的是提出问题，它之所 以要强调知马者惟伯乐这个意思，则是为下文揭露“食马者”的 “不知马”张本。 揭示千里马被埋没的根本原因，即“食马者”的无知。 第 2 自然段：千里马被埋没，在一般人看来，大概要归咎于它的才美“不外见”。因此，本段一开头就用“马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也”点出问题要害。“一食或尽粟一石”是夸张的说法，强调千里马的食量大大超过常马，“不知其能千里而食”是说“食马者”只是按照常马的食量来喂养它，说明这种人的无知。 接着，先以“是马也，虽有千里之能”作低回之势，再用一组排比句揭示这“才美不外现”，正是“食