00321中国文化概论自考复习资料.pptxVIP

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00321 中国文化概论自考复习资料;3.龙山文化:新石器时代晚期文化,因首先发现于山东省章丘县龙山镇城子崖而得名。时 间在公元前 3000 年到公元前 2000 年间。以黑陶文化最为著名。;太平”,就要制礼作乐,要“改正朔,易服色”,要举行封禅大典,大兴繁文缛节的建置, 而儒学最能符合这种要求。所以,在公元 134 年,汉武帝接受董仲舒《天人三策》的建 议,罢黜黄老百家之言,独尊儒术,自此儒家思想正式上升为国家的统治思想,一直延续 了两千年。 18.永嘉之乱:晋末八王之乱时,成都王颖招引匈奴贵族刘渊作外援助战,刘 渊就以“赴国难”的美名,长驱直入,攻城掠地,蹂躏中原。晋永嘉二年(308 年),刘渊 在山西平阳称帝,国号汉。永嘉五年 (311 年),刘渊率军攻陷洛阳,俘虏晋朝皇帝,史 称“永嘉之乱”。 19.十六园:西晋之后,初期进入内地的少数民族纷纷建立政权并且相 互征伐,先后替代,共有十余个政权,史称“十六国”时期。;是韩愈,柳宗元,参加者有李翱,皇甫堤,刘禹锡,白居易等人。其主旨是为了恢复和发 扬先秦,两汉散文质朴流畅的传统,使散文更适宜于叙事,说理和抒情。因为先秦,两汉 的时间比六朝为古,所以,文学史上称这次运动为“古文运动”。;和技术介绍到中国。祟帧二年(1629 年),被朝廷任命主持修订新历书《祟帧历书》,这是 他融汇中西文化的结晶。这些都显示出西方学术对他的积极影响。他在中国古代科技史上 最重要的著作是《农政全书》,写成于 1628 年,共 60 卷,分农本,田制,农事,水利,农 器,树艺,蚕桑,种植,牧养,制造和荒政 12 项,内容具有很高的科学价值。 44.文字狱:清朝统治者迫害知识分子的一种冤狱。多发于康,雍,乾三朝。康熙朝的文字 狱主要针对那些有反清复明思想的人物及著作,但《四库全书》编纂的进行,从搜集来的 图书中,他们发现了大量对清朝统治不利的东西,于是故意从作者的诗文中摘取字句,罗 织成罪,文字狱更加残酷。文字狱使清朝的知识分子走向纯而又纯的学术研究中去了。 45.乾亮学派:乾嘉指清朝乾隆,嘉庆年号。清朝实行文化高压政策,为使知识分子不问政 治,走纯学术研究道路,让学者对传统的经史文献进行考订,校勘,辑佚,注释,由此考 据文学大盛。这一工作在乾嘉年间最兴盛,被称之为乾嘉学派。;经营都有固定资产,流动资金和相对稳定的劳资关系,形成了一些钱庄,银号,商行等规 模较大的贸易集团。;女子要“加笄”以示成熟。婚礼是建立夫妻关系的仪礼,服饰,装饰喜用红色,红色是血 色,以示血亲关系之相传。丧札表达了中国人的较祖观念。丧服的种类较复杂,有一套严 格的区分亲硫的丧葬等级制度。我国古代之丧服有五种(称五服),这五种丧服以麻布的粗 细和制作的粗细来区分着装者的地位亲疏。;63.传统算学:我国传统算学是计算知识,研究轻重,长短,形体,多少等以及记数方法和 算术,代数等知识。;成为法律的补充,其权威性甚至还高于法律,;5、回文:是指掉换词的排列顺序,正读、倒读都能成文的修辞格。;答:(1)首先,一切文化事象部在一定的历史背景下存在变民发展,从而具有某一时代拭 目以待特色(2)其次文化是在历史传承的过程式中积演并确立了自身的传统。(3)因此我 们描写各民族和国家的文化发展历程式,只有在各阶文化纵比较的基础上探求文化发展的 总体脉络,总结合文化发民兵的规律,才能对民族和国别文化有清醒的认识。 5、文化传统的物点和作用?;的。;征辈份,第三个字象征夫妻意识,字辈谱表示了家庭内部的的角色差别和地位等级。家 谱。这是中国传统社会保存和延续辈分等级的一种文化方式。家风,这是一种习惯法,由 家庭共同体世代沿袭,用以规范家族内部的行为和秩序,它是家庭成员获取社会认同资格 的的一种文化制度。;33、中国整体思维的发展阶段?;40、佛教在古印度的发展有几个阶段;印度佛教核心的佛教哲学思想经过与中国本土儒家,道的渗透,融合,最终成为中国传统 哲学思想的重要组成部份。;志立法,司法活动的基本原则,其二,贯穿德主刑辅,明刑教的精神其三通过引经断狱, 引经注律等方式使儒家经典法典化,第二,家庭本位的伦理法占有重要地位。中国古代的 法发律来源于礼制规范,因此历代的法律制度都贯彻礼制的等级名分原则,亲亲为大,孝 悌为本成为立地的指导思想,第三,皇权至上,法自君出,皇帝的诏令是最有权威法律形 式,西汉社周曾根据法律形成的情形说:三尺(法)安出哉,前主所是著为律后主所是疏 为令,当时为是,何古之法乎!即使是国家法律也要以皇帝的名义贫布,即所谓钦定,第 四,强调等级特权,主张同罪异;罚,古代还有根据家庭内的身份等级尊卑上下来定罪轻 重。;出的“约定俗成”理伦第一次阐明了语言的社会本质,正确地说明了词的意义和客观事物 之间的关系。(4)孔子由语言的社会功用而提出的

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