高一语文教案:《兰亭集序》教学设计(二).docVIP

高一语文教案:《兰亭集序》教学设计(二).doc

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  高一语文教案:《兰亭集序》教学设计(二)   教学目的   一、领会本文的思想内容,揣摩作者的思想感情的变化,正确评价作者的生死观。   二、学习本文情景交融、叙议结合的协作手法,感受幽远的文思,清新的辞采。   教学重点   一、理清课文线索,了解文章内容,揣摩作者的感情。   二、了解书序体裁的特色,学习本文在写景方面的特点。   教学难点   一、启发学生联系时代背景,理解文中流露出的有关生死的人生态度。   教学时数 1课时。   教学内容与步骤   一、导入   浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香,但过了季节,很难寻觅。不过由于有了王羲之的“修禊”仪式(古代以三月上旬的“巳”日为修禊日,这是古代的一朝风俗,到水边洗濯、嬉戏、并举祈、消灾的仪式。),东晋穆帝永和九年,王羲之、谢安、孙绰等41人就在此集会,他们曲水流觞,引酒赋诗,各抒怀抱,最后有王羲之作序总述其事。王羲之不但文章写的好,又善书法,有书圣之称,于是兰亭,(兰渚之亭)流芳万古,大大超过了兰草的清香,。就让我们共同欣赏吧。   (展示王羲之的书法作品——《兰亭序帖卷》, 我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美,也读出我们中国象形文字的古雅与优美。)   二、朗读   配乐朗读(教师范读)   要求:注意文章语气、节奏、字音。   学生齐读。(教师订正)   (1)朗读语调提示:“永和九年……修模事也”以中速读。下文有关集会的文句应以清新明快的语调读出,特别重读“乐”,以体现作者快乐的心境。   (2)朗读指导:固知/一/死生/为/荒诞,齐/彭殇/为/妄作。”读出节拍,读出批判语气,后之视今,亦由分之现昔,悲乎/缓缓吐出,重音为‘?悲’,,以后的句子以和缓低沉的语调读出。   三、整体感知,理清思路   1、 了解序的题材特点   明确:   序是一种文体,一般写在书或文集的前面,有的近似论说文,有的近似记叙文,有的则如说明文,还有的写法上同散文笔调,这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰亭集序》就是这样的一篇文章。   2、 本文写了作者怎样的情感以及变化?   明确:   由乐而生痛,言痛而生感,终了而言悲,全文感情起伏,情真意切。   我们就以此感情的变化为线索,走进兰亭,走近王羲之的感情世界。   3、 分小组讨论,给文章划分段落部分,概括要点。   明确:第一部分:叙宴集盛况   第二部分:发人生感慨   第三部分:明作序要旨   四、赏析课文   1、 以课文的第一部分为主,看作者在表达自己的心境时从哪几个方面写的?   明确:   时间:永和九年 暮春之初   风景:崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 天气气清 惠风和畅   人物:群贤少长   列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情   感受:信可乐也   写法:写景抒情 叙议结合   2、 学生尝试背诵第一段。   理清背诵思路:记叙了集会的时间、地点、事由、人物,由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙,最后由“是日地”领起描写游人的心境,抒发集会的心情。   要求:学生体会作者状物写景言简意赅、妙趣天成的特点,感受作者快乐的心境。请学生摘录写景句。   3、学习第二段,了解作者的心境的变迁。   明确:   王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代,天下名士,少有全者,许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此,天下名士,首要任务是保全性命。因此,他们有一人谈玄悟道:悟言一室之内,有的人归隐山林,放浪形骸之外。正如王羲之在文中写道:虽趣舒殊,静噪不同,当欣于所遇,暂得于己,快然自足。他们陶醉于一时的快乐,追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中,岁月流逝,青春已经不再,而功业无成,作者自然发出人生的感慨曾不知老之将至 。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣,人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦,既充满了快乐也充满了无尽的烦恼,怎能不感慨万分。   向之所欣,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。往昔的盛会已化为历历在目的往事,过去曾有的欢乐,已如流水向东而去,这真胜景不常,胜筵难再,这怎能不让人黯然神伤。死生之大,岂不痛哉?   人的寿命的长短,要听凭造化,无论寿命的长短,其结果是殊途同归,终期于尽,人总是要死亡,任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬,死亡是如此强大而无法抗拒,因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱,也无法回避对死亡的思考,作者在对死亡的观照中,再次感受到人生之痛。   4、朗读并分析第三自然段。   理清背诵思路:   由读古人兴感之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生;然后转入对人生世事的深入抒写,批判当前士大夫“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作",表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力,随之又发出“后之视今,亦由今视昔,悲乎"的

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