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11《论语》十二章
进一步熟悉文言文,体会其与现代文的不同,掌握一些重点词语和句式。
结合对孔子生平与思想的介绍,正确理解课文内容,体会其中倡导的修身和为学之道。
第 1 课时
一、导入新课
有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子, 而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”,它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天,就让我们走近孔子,随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
二、教学新课
目标导学一:初读课文,整体感知
多种形式朗读课文,注意读音和节奏。
明确:有朋/自远方来,不亦乐乎?人/不知/而/不愠,不亦/君子乎? 吾日/三省/吾身:为人谋/而/不忠乎?与朋友交/而不信乎?
吾十有五/而志于学,三十/而立。学/而不思/则罔,思/而不学/则殆。人/不堪其忧,回也/不改其乐。
知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者。逝者/如斯夫,不舍/昼夜。
教师范读,强化解读文义的方法,其余部分由学生讨论交流解决。
“单”变“双”。如:学——学习 乐——快乐 温——温习 师——老师思——思考
知——知道 择——选择
目标导学二:再读课文,疏通文义
(一)解释下列词语的含义。1.通假字
不亦说.乎(“说”同“悦”,愉快)
吾十有.五(“有”同“又”,用于整数和零数之间) 2.词类活用
学而时.习之(名词作状语,按时)
吾日.三省吾身(名词作状语,每天)
温故.而知新.(形容词作动词,分别译为“学过的知识”“新的理解和体会”)
好之者不如乐.之者(意动用法,以……为快乐) (5)饭.疏食,饮水(名词作动词,吃)
古今异义
(1)饭疏食,饮水.(古义:冷水;今义:泛指所有的水) (2)三.人行(古义:表示概数,表示多;今义:表示确数) 4.一词多义
乐不亦乐.乎(高兴) 回也不改其乐.(乐趣)
好之者不如乐.之者(以……为快乐) 如知之者不如.好之者(比)
于我如.浮云(像)
知人不知.而不愠(了解) 温故而知.新(得到,懂得)
而学而.时习之(连词,表并列,而且) 三十而.立(连词,表修饰,可不译) 学而.不思则罔(连词,表转折,但) 切问而.近思(连词,表递进,并且) 为为.人谋而不忠乎(替、给)
可以为.师矣(做)
(二)重点句子的翻译。
有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
明确:有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,并不因此恼怒,不也是君子吗?
学而不思则罔,思而不学则殆。
明确:只是读书却不认真思考,就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑。
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
明确:几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
明确:孔子在河边感叹道:“时光像河水一样消逝,日夜不停。”
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
明确:广泛学习且能坚定自己的志向,恳切地发问,思考当前的事,仁就在其中了。
目标导学三:概括每章内容
根据学生对课文的理解,概括每一章的主要内容。
明确:第一章:讲学习方法和个人修养。学以致用,体现学习的价值。第二章:讲学习方法,随时都该反省自己。
第三章:讲个人修养,要循序渐进,进德修业。
第四章:讲学习方法,强调学习关键要思考,要“知新”。第五章:讲学习态度,阐述“学”和“思”的辩证关系。 第六章:讲个人修养,修身要经受困苦、贫穷的考验。
第七章:讲学习方法,讲兴趣对学习的重要性。
第八章:讲个人修养,讲富贵与仁义之间如何抉择。
第九章:讲学习方法和个人修养,强调无论何时何地,都要虚心向别人学习, 同时要有端正的学习态度。
第十章:讲对时间流逝的感慨。
第十一章:讲个人修养,强调坚守志向。
第十二章:讲个人修养,强调提升个人修养的方法。
三、板书设计
重要字词
重点句子
每章要点理解内容——掌握方法留、删、
补、换、调、变。第 2 课时
一、导入新课
上节课我们从《〈论语〉十二章》中学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。这十二章的语言都很简练,但却蕴含着非常深刻的道理,学习后,每个人都受益匪浅。此外,《论语》是成语最多的文化典籍,我们不能小视对这篇课文的挖掘。接下来,我们就继续学习本课。
二、教学新课
目标导学一:研读课文,深入探究
在新知与旧知、知识与实践的关系上,在学与思、学与问的关系上,孔子是怎么看的?
明确:在新知与旧知的关系上,孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里,孔子强调的是“新知”,是那种开拓、创新的精神。
在知识与实践的关系上,孔子认为“学而时习之”。学了知识要按时去复习, 把所学的东西运用到行动上,在实践中提高对知识的掌握程
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