论《傲慢与偏见》与《妻妾成群》的女性意识比较.docVIP

PAGE PAGE 12 论《傲慢与偏见》与《妻妾成群》的女性意识比较 摘要：女性主义文学是个无国界的文学类型。它反映了一个时期人类文化的程度。《傲慢与偏见》是西方女性主义文学的经典之作，勇敢善良的女主角伊丽莎白在封建制度的压迫下仍执著地追求自我与独立最终获得女性人格的完整；《妻妾成群》以独特的女性窥探视角刻画了一位受过教育的五四“新女性”颂莲是如何心甘情愿沦陷在旧制度桎梏之下，终而丧失了自我。本篇文论将以这两位女性之间相似又不相同的命运与遭遇作比较，通过外在环境、自身追求与旁人期许等因素来分析造成两种不同人生的原因，从而探析不同女性意识所带来的不同生活境遇。 关键词：女性主义封建社会自我比较 一：导论 在众多国内外优秀的作品中，关于“女性”的话题总是占据了一席重要地位。本篇论文试将《傲慢与偏见》与《妻妾成群》这两部作品当中女主角——伊丽莎白与颂莲的女性意识进行比较，结合女主角在当时生存的社会以及生活态度，在一定情况相似的前提下，最终却各自获得了不同的人生结局这一题材展开论述。 西方女性主义的萌芽和社会革命有着密不可分的联系，社会革命好似一剂强心剂，加速了西方女性的解放。在西方女性主义文学的舞台上，玛丽·雪莱、玛丽·沃斯通克拉夫特、简·奥斯丁等众多优秀女性，执著地高举女性主义的旗帜，坚定地前进着。她们出版了大量的有关女性意识的作品和研究篇目，旨在让群众重视女性这一群体，并着力于让平等降临社会之中。正是有这样一批勇敢执着的女性，才使得广大女性地位得以受到空前重视。简奥斯丁通过其作品，刻画出了伊丽莎白这样优秀前卫的女性，并在女权运动的起源地——英国呼吁女性民主，寻找女性声音。作者将自己的女性意识带入于角色之中，通过角色演绎来更加完整的诠释女性意识。简·奥斯丁诠释了十八世纪末十九时期初英国整体女性意识的初步觉醒。走出“一个人之为女人,与其说是天生的,不如说是形成的”世俗模式，翻越男权的藩篱，寻找女性生存新模式。 没有女性参与的文学是不完整不真实的，换句话说，女性在文学作品的确立和发展中有着举足轻重的地位。西方女权主义者克里斯蒂娃将女性写作视为一种“特殊的写作实践”，它本身就带有一种“革命性”。女性在文学中处于边缘地带，但也是有了简·奥斯丁笔下伊丽莎白这样的女性意识倡导者，使得女性挣脱了层层枷锁，人生的意义在解放后才得以真正的实现与拥有。 女性主义文学是一个跨种族跨国界的文学类型。在中国，女性主义在新文化运动时期掀起了一波浪潮。在此之前，中国没有真正意义上的女性主义。活在旧时代封建制度下的女性，人格和平等被毫无底线地践踏。她们被“妻““母”“媳”这三个重要身份“所牢牢禁锢住，为了使自己做好一个“女人”，在潜意识中中将女性自我人格丢弃。在这波思潮中，陈独秀、周作人等人掀起了一股介绍、翻译西方女性主义文学作品的热潮。因此，可以说是西方女性主义的发展成功引领了中国女性主义的崛起。《妻妾成群》所塑造的女性意识，是和主流所追求的女性意识背离的。这种不被关注的女性生存，是对新文化运动妇女解放思想的拆解。周树人认为：女性要追求自我的解放，必须学会正确认识自身。但是对那时的颂莲来说，她对性别意识、女性意识均是十分模糊。苏童笔下的《妻妾成群》以回顾历史的方式，使得我们更加明朗地看到当时社会难以根除的陋习对女性解放的阻碍。这种陋习与思想扎根在女性生活之中，这种悲哀通过苏童细腻的笔触清晰地呈现出女性解放的艰难。 本论文从两位女主角作为切入点，根据他们的生活环境以及自身思想，寻找出她们之间存在的同质与差异。接而从他们生活的圈子进行剖析，从根本上去挖掘社会主流所带给她们的影响。最后，根据二者的思想差异和生存的社会环境影响，总结出她们最终不同结局的根源所在。本论文的主要观点是：在同等不利于女性生存的社会环境下，女性内心意识的需求是不受有无接受过教育为框架的限制的，自我需求是带领女性走向理想生活的旗帜。 二、女性主义文学：观点与文本 1.文本之中的女性主义观点 女性主义提倡打破传统的男权至上，旨在提高女性地位，从女性的视角看世界，在此基础上追求一定程度上的平等。在西方女性主义文学的影响下，我国在此方面也大放异彩，女性文学呈现出多彩的一面。 首先，在女性主义文学观念中，“婚姻”和“家庭”是两个至关重要的话题。在婚姻中，重在探索女性与男性的关系，并寻找女性自身的价值。女性命运的悲惨有很大一部分是因为婚姻的不幸，而造成婚姻不幸的一个很大的因素是因为男女之间关系的不平等、不和谐。伊丽莎白努力坚持自我就是不想盲目地踏进不幸婚姻生活之中；而心甘情愿走入封建婚姻的颂莲则是重蹈旧时代女性的复撤。其次，女性意识的觉醒不仅体现在家庭婚姻之中，同样也体现在女性灵魂自由方面的追求，这二者是紧密相连的。一个没有追求灵魂自由的女性是不会有美满的婚姻，同样，一个不完美的婚姻是无法给予女