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第四段文言字词 1、类非而是:类,像;非,错误的;是,正确的。像错的却是对的。 2、经:《说文》:织也。具体说,“经”指织物上的纵线。该句中的意思是“界线”。3、所慎:所+动词,慎重对待的事情。 * 文言字词: 4、缘:遵循。(缘木求鱼:爬上) 5、物之情及人之情:事物的规律和人的清理。 6、以为所闻:以,连词,来。为,动词,审察。来审察听到的传言。 7、得之:之,代词,指真实情况。得到了真实情况。 * 再读全文,找出文中表现作者观点的句子,并谈谈这些句子之间的论证关系。 * ①得言不可以不察 ②闻而审,则为福矣,闻而不审,不若无闻矣。 ③凡闻言必熟论,其于人必验之以理。 ④缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。 * 课文思路: 中心论点:得言不可以不察。(是什么) 分论点1:(为什么) ①闻而审,则为福矣 (齐桓公、楚庄王)(正面) ②闻而不审,不若无闻矣 (吴王、智伯)(反面) 事例论证+正反对比论证,重在说明传播言语的人意图不同,会造成言语传播失实。 * 课文思路: 分论点2:凡闻言必熟论,其于人必验之以理。(为什么) 乐正夔一足、丁氏穿井得一人、晋师三豕涉河(三个事例) 事例论证。重在表明言语在传播过程中被误解,误读或误写,从而导致言语传播失实。 * 课文思路: 最后:总结全文,得出结论。(怎么办) 缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。 * * 墨子,名翟,战国时鲁国人(或说宋国人),墨家学派创始人。他出身低微,可能是一个接近手工业劳动者的读书人,因而养成了注重节俭、劳身苦志的作风;他注重实践,善于制作,相传他的木工技术,与鲁班齐名;在学术上,初受孔子影响,后逐渐成了孔子和儒家叛逆,创建了与儒家相对立的墨家学派。儒和墨两派互相驳辩,在先秦首先揭开了百家争鸣的序幕。人们常把孔墨、儒墨并提。墨家以“为万民兴利除害”为自己使命,并为之孜孜奋斗,游说诸侯,谋求制止战争,安定社会,安定民生。两千多年来一直流传着他止楚攻宋的传说。正因如此,他的智慧、坚定和见义勇为博得了历代人民的尊敬。 * 析题 非: 非攻: 非难、责怪 谴责攻打别国的侵略战争 * 今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。 明确:(如果)现在有一个人,进入到别人种植果木菜蔬的田地,偷窃别人的桃子和李子,众人听说后就会指责他,上面那些执政的人抓到后,就会处罚他。这是为什么呢?因为他损人利己啊。 * 至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多。 明确:至于偷窃别人狗猪鸡的人,他的不义又超过进入别人果园偷窃桃李 (的行为)了。这是什么缘故呢?因为他损害别人(的利益)更多。 * 苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。 明确:假如损害别人(的利益)越多,(那么)他的不仁也就更加严重,罪过也就更加深重。 * 至入人栏厩,取人马牛者,其不义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也?以其亏人愈 多。 明确:至于进入别人牛栏马厩,偷取别人马、牛的,他的不仁不义又比偷取别人的狗猪鸡的更严重。这是什么缘故呢?因为他损害别人(的利益)更大。 * 苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。 明确:假如损害别人(的利益)越多,(那么)他的不仁也就更加严重,罪过也就更加深重。 * 至杀不辜人也,拖其衣裘,取戈剑者,其不义又甚入人栏厩,取人马牛。此何故也?以其亏人愈多。 明确:至于妄杀无罪的人,强夺他们的衣袄,夺取戈剑的,他的不仁不义又比进入别人牛栏马厩内,偷取别人的马、牛的更严重。这是什么缘故呢?因为他损人更多。 * 苟亏人愈多,其不仁兹甚矣,罪益厚。 明确:如果他损人越多,(那么)他的不仁也就更加严重,罪过也就更加深重。 * 当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之别乎?? 明确:对此,天下的君子都知道指责他,说它不仁不义。现在最大的不义,就是攻打别人的国家,却不知道指责他的错误,反而跟着称赞他,称他为义。这可以说是明白“义”与“不义”的区别吗? * 【知识盘点】 1、通假字 ①苟亏人愈多,其不仁兹甚。 “兹”通“滋”,更加 2、词类活用 (1)以亏人自利也。 使动用法,使人亏。 (2)从而誉之 名词用作动词,赞美。 3、特殊句式 (1)其不义又甚入人园圃窃桃李。省略句,“甚”字后面省略了“于”字。 (2)从而誉之,谓之义。 省略句,“谓之”后面省略了“为”字。 * 课文研讨 1、作者是否开门见山地谈论
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