国学专书系列讲读 教学大纲.docVIP

PAGE PAGE 1 课程名称：论语讲读 Critical Reading on Analects 一、课程目的、任务 本课程通过对传统经典文献《论语》的讲读，使学生初步获得对经典原貌的认识，把握它的精神意藴及思想内涵，并在学习过程中，具体掌握经典的阐释历史及其方法特征，动态把握孔子的学说、思想方法及其在后世的衍变与影响，完整准确地认识其人格魅力，从而为准确、完整认识传统思想与学术打下基础。本课程是中文系传统国学经典讲读系列的第一课，是培养学生对传统经典与学术之兴趣的重要课程。 二、课程内容： 课程以讲读《论语》文本、理解孔子思想为主要内容，要求 1．掌握孔子生活的时代背景、人生经历，在具体的历史背景和思想背景下理解孔子思想的产生和发展； 2． 掌握历代《论语》注疏的基本情况与各自的特点，了解孔子思想对后世的巨大影响及其影响方式； 3． 了解孔子在传统中国及世界范围内作出的伟大贡献，并结合当代生活实际思考孔子及儒家思想的现实意义。 三、教学方式、实践环节的特色： 以课堂上的阅读、讲解为主，鼓励主动提问和互相讨论。特色之处有：要求预先背诵指定的章节，并在课堂上请学生朗读或背诵一些章节；细读的方法，结合传统的训诂、注疏等治学方法，示以传统治学门径，并培养严谨的学术精神；结合当代社会所面临的问题，启发认识《论语》中的思想在当今的意义。 四、讲授大纲 1、论语讲读： 第一章 《论语》及孔子思想简介（4学时） 孔子的生平、时代背景 《论语》的成书与流传 第二章 《学而第一》（4学时） 第一节 《论语》的“学” 第二节 “孝”、“君子”的观念 第三章 《为政第二》、《八佾第三》（4学时） 第一节 孔子的德政观念 第二节 孔子的礼乐观念 第四章 《里仁第四》《公冶長第五》（4学时） 第一节 “仁”的观念及其提出方式 第二节 “仁”的观念在后世的影响 第五章 《雍也第六》《述而第七》（2学时） 第一节 孔子论人、择人的准则 第二节 孔子的述作观念与传统士人的著述理想 第六章 《泰伯第八》《子罕第九》（4学时） 第一节 传统思想中“命”的观念、对利的态度 第二节 “斯文”与传承文化的使命感 第七章 《乡党第十》、《先进第十一》、《颜渊第十二》（4学时） 第一节 孔子的日常生活与礼仪实践 第二节 “仁”的特征再认识 第八章 《子路第十三》《宪问第十四》（2学时） 第一节 孔子的为政观、正名观 第二节 孔门诗学观与后世文学观念的发展 第九章 《卫灵公第十五》《季氏第十六》（4学时） 第一节 君子固穷与人格气节 第二节 博学与专情：学的多与一 第十章 《阳货第十七》《微子第十八》《子张第十九》《尧曰第二十》（4学时） 第一节 孔子的出处观念与传统士人的出处大节 第二节 孔门后学的思想分歧与儒家学说的流衍 课程名称：《史记》讲读 (Introduction of Historical Records) 一、课程目的、任务： 在社会转型与经济全球化的背景之下，重人文教育的传统遭到了冷落与忽视。国内许多高校把教育重点放在灌输知识，培养技能方面，对于本民族人文精神,文化内涵，心灵轨迹的教学建设却相当薄弱。《史记讲读》作为中文系本科同学的专业必修课程，与《论语讲读》，《庄子讲读》，《文选讲读》形成讲授国学专书的系列课程,将“故纸堆”与“新思想”有机结合，对人文教育进行重构与强化，具有非常鲜明而深刻的现实意义。 二、课程内容： 主要内容包括：《史记》概述，《秦本记》、《项羽本纪》、《吕太后本纪》、《孝文本纪》、《表序》、《平准书》、《齐太公世家》、《陈丞相世家》、、《苏秦列传》、《匈奴列传》、《儒林列传》、《游侠列传》等原典的研读，司马迁与黄老之学、儒学之间的内在关系等等。 三、教学方式、实践环节的特色： 本课程注重切实提高学生的人文素养，把教师研究性的“讲”与学生深入细致的“读”结合起来，促使学生在扎扎实实研读具体作品的过程中真正受到文化传统的浸染，把握住传统文化的内在实质，具备根源性的人文素养而不为外在时尚，商业炒作所左右。 本课程本着“大中文”理念，打破文、史、哲学科的人为界限，对课程体系进行了结构优化。不是如选修课那样的“散兵游勇”，而是将《史记》与其他三部国学专书融会贯通，链结聚合，帮助学生走进中华文化的内在血脉，使学生在深入、细致研读原典的基础上还能够从整体上、宏观上把握中华文化，提高学生的文化整合能力。 本课程注重从原典着手，避免“束书不观,游谈无根”的不良学风，不是泛泛而谈的专题，浮光掠影的通论，断章取义的节选，而是深入于传统文化的内在血脉，促使学生对传统文化有着原滋原味的了解。 四、讲授大纲： 第一讲 司马迁与《史记》（4学时） 1、网上称史记为“谤书”的理由。 2、罗曼罗兰