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PAGE PAGE 1 2012—2013第一学期《论语》讲读教学日历（查正贤） 周数 时间 篇目 教学要点 1 9月6日 《论语》及孔子思想简介 孔子的生平、家世、政治理想、思想的矛盾问题 2 9月13日 《学而第一》 《论语》的“学”的观念、孝、君子问题 3 9月20日 《为政第二》《八佾第三 孔子的德政观念、礼乐观念 4 9月27日 《里仁第四》 仁的观念、孔子的义利观、言行观、事父母之道 5 10月4日 《公冶長第五》 仁与佞的观念变化、孔门弟子的仁与才问题 6 10月11日 《雍也第六》 孔子的观人之法、论人准则、颜回的陋巷之乐、文质问题 7 10月18日 《述而第七》 孔子的自我认知、孔子的出处观念 8 10月25日 《泰伯第八》《子罕第九》 礼与对反行为的界限、命与利的观念、斯文的传统 9 11月1日 《乡党第十》《先进第十一》 孔子的日常生活与礼仪实践、孔门十哲、颜渊之死、孔子的因人施教 10 11月8日 《颜渊第十二》 仁的特征再认识、政与正、君君臣臣 11 11月15日 《子路第十三》 孔子的正名观念、富而教之、和与同、父子相隐的问题 12 11月22日 《宪问第十四》 孔子的成人观念、诗学观念 13 11月29日 《卫灵公第十五》 君子固穷、谋道与谋食、博学与专精 14 12月6日 《季氏第十六》 修文德来远民、附庸制度、趋庭、益者三友的语言方式 15 12月13日 《阳货第十七》 孔子的用世之心、性与习、兴观群怨的诗学观、三年之丧的意义 16 12月20日 《微子第十八》 孔子与隐士的冲突 17 12月27日 《子张第十九》《尧曰第二十》 孔子身后思想界的分化与发展 18 1月3日 孔子的遗产 孔子的思想与传统中国、当代中国社会的关系 19 1月10日 考试 闭卷 2012—2013第二学期《论语》讲读教学日历（杨焄） 周数 时间 篇目 教学要点 1 3月7日 《论语》及孔子思想简介 孔子的生平、家世、政治理想、思想的矛盾问题 2 3月14日 《学而第一》 《论语》的“学”的观念、孝、君子问题 3 3月21日 《为政第二》《八佾第三 孔子的德政观念、礼乐观念 4 3月28日 《里仁第四》 仁的观念、孔子的义利观、言行观、事父母之道 5 4月4日 《公冶長第五》 仁与佞的观念变化、孔门弟子的仁与才问题 6 4月11日 《雍也第六》 孔子的观人之法、论人准则、颜回的陋巷之乐、文质问题 7 4月18日 《述而第七》 孔子的自我认知、孔子的出处观念 8 4月25日 《泰伯第八》《子罕第九》 礼与对反行为的界限、命与利的观念、斯文的传统 9 5月9日 《乡党第十》《先进第十一》 孔子的日常生活与礼仪实践、孔门十哲、颜渊之死、孔子的因人施教 10 5月16日 《颜渊第十二》 仁的特征再认识、政与正、君君臣臣 11 5月23日 《子路第十三》 孔子的正名观念、富而教之、和与同、父子相隐的问题 12 5月30日 《宪问第十四》 孔子的成人观念、诗学观念 13 6月6日 《卫灵公第十五》 君子固穷、谋道与谋食、博学与专精 14 6月13日 《季氏第十六》 修文德来远民、附庸制度、趋庭、益者三友的语言方式 15 6月20日 《阳货第十七》 孔子的用世之心、性与习、兴观群怨的诗学观、三年之丧的意义 16 6月27日 《微子第十八》 孔子与隐士的冲突 17 7月3日 《子张第十九》《尧曰第二十》 孔子身后思想界的分化与发展 18 7月10日 孔子的遗产 孔子的思想与传统中国、当代中国社会的关系 19 7月17日 考试 闭卷 2012—2013第二学期 《史记》讲读教学日历（王冉冉） 周数 时间 篇目 教学要点 1 3月6日 司马迁与《史记》（上） 1、网上称史记为“谤书”的理由。 2、罗曼罗兰曾说：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。一些为了善而受苦的伟大的心灵，他们除了仁慈，我不承认还有什么优越的标记。”“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。”司马迁便是有着伟大品格、靠心灵而伟大的人。 3、以班固、陈寿等对比，体会司马迁的实录精神。 2 3月13日 司马迁与《史记》（下） 4、“李陵之祸”与司马迁。 5、汉武帝与司马迁。 6、司马迁写史“不虚美，不隐恶”的“公心”。 7、司马迁对待权力。 3 3月20日 《史记》概述（上） 1、后人对史记的的基本评价。 2、《史记》的实录精神。“厥协六经异传，整齐百家杂语”的学术功力。史识超卓，将个人感情渗入史书之中却又能秉持公心,博极群书却又能“成一家之言”。司马迁严谨的史学态度。 3、太史公对史体的创例与破例。《史记》的两种重要史法——互见法与迭见法。《史记》深刻的史学精神。《史记》丰富的史学内容与详备严密的史学体系。