《训俭示康》知识点.docVIP

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  • 2021-12-03 发布于山东
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适用文案 《训俭示康》文言知识梳理 一词多义 1 、靡( 1 )吾性不喜华靡 豪侈 ( 2 )大家皆以豪侈为荣 浪费 ( 3 )故不随俗靡者盖鲜矣 倒下 2 、类( 1 )走卒类士服 大略、多数 ( 2 )枣、柿之类 种类 3 、服( 1 )长辈加以金银华丽之服 衣服 ( 2 )亦不敢服垢弊以矫干名 穿 ( 3 )汝非徒身当服行 从事 ( 4 )走卒类士服 穿衣服 4 、非( 1 )人不相非 讥评,认为不对 ( 2 )酒非内法 不是 标准文档 适用文案 ( 3 )汝非徒身当服行 不 5 、数( 1 )会数而礼勤 频频 ( 2 )常数月营聚 几、几个 ( 3 )不行遍数 列举 6 、为( 1 )大家皆以豪侈为荣 作为、看作 ( 2 )参政鲁公为谏官 担当 (3 )自为乳儿 做 (4 )近岁民俗尤其侈糜 是 7 、多( 1 )侈则多欲 使 增加 ( 2 )多今多贫寒 大多 ( 3 )多可是七行 最多 8 、乃( 1 )乃簪一花 才,这才 ( 2 )人乃以俭相诟病 却,居然 标准文档 适用文案 9 、少( 1 )公今受俸许多 不多 ( 2 )公宜少从众 略微 10 、以( 1 )世以清白相承 介词,用 2)大家皆以豪侈为荣介词,把 3)以 以约失之者鲜矣介,由于 4 )亦不可以服垢弊以矫俗干名,连,来 5)问其所来,以实对介,依据 11 、身( 1 )身岂能长存 身体 (2 )汝非徒身当服行 自己,自己 12 、及( 1 )岂庸人所及哉 追上,追上 (2)及戌 到,至 13 、病( 1 )吾不认为病 缺点,弊端 (2 )今人乃以检相诟病 责怪 标准文档 适用文案 14 、虽( 1 )虽不可以禁 即便 (2 )虽 公虽自信清约 固然 (3 )虽全家锦衣玉食 即便 15 、常( 1 )顾人情世故 往常 (2 )身岂能常存 固定的 (3 )常数月营聚 往常 五词类活用 1 名词作动词 (1 )亦不敢服垢弊以矫俗干名 (穿) (2 )以约失之者鲜矣 (出错误) (3 )士志于道 (发奋、有志) (4 )故就酒家觞之 (请人饮酒) (5 )而齿粗衣劣食者 (穿)(吃) 标准文档 适用文案 (6 )外人很有公孙布被之讥 (盖布被) (7 )虽全家锦衣玉食 (穿) (吃) (8 )妾不衣帛 (穿) 名词作状语 (1 )常数月营聚 (用几个月) (2 )昔正考父饘粥以生活 (用稀粥) (3 )何曾日蚀万钱 (每日) 形容词作动词 (1 )枉道速祸 (曲折不正直走歧途) (2 )上以无隐,益重之 (器重) 形容词作名词 1 )亦不敢服垢弊以矫俗干名 (肮脏褴褛的衣服) 标准文档 适用文案 (2 )果、肴非远方珍奇 (宝贵奇怪的品种) 使动用法 (1 )器皿非满案 ( 使 摆满 ) (2 )食取充腹 ( 使 填满 ) 3 )小人寡欲则庇谨身节用(使 慎重) 4 )远罪丰家 (使 远离) (使 充裕) (5 )败家丧身 (使 破败) (6 )侈则多欲 (使 增加) (7 )至孙以骄溢倾家 (使 用尽) (8 )其他以俭扬名 (使 建立) 意动用法 标准文档 适用文案 (1 )而耻衣恶食恶者 (以 为耻) 2 )人不相非也 (以 为坏,认为不对,非议) 3 )人多非也 (以 为坏,认为不对,非议) 六、特别句式 判断句 俭,德以共也;侈,恶之大也。 共,同也。 被动句 君子寡欲则不役于物。 定语后置句 士志于道而而耻衣恶食恶者。 标准文档 适用文案 宾语前置何患不可以? 是以居官必贿。人莫之非。 介词构造后置 长辈加以金银华丽之服 酒酤于市 治居第于封丘门内 得于酒家 何如饮于酒坊? 一旦异于今天 省略句 长辈加(之)以金银华丽之服吾不以(之)为病 未足与(之)议也得(之)于酒家 标准文档 适用文案 石崇以豪侈夸(于)人 卒以此死(于)东市 当以(之)训汝后代 使(之)知长辈之民俗云。 君子以(之)为忠 (真宗)问其所来,(鲁公)以实对 石崇以豪侈夸(于)人 七 固定句式 与其不逊也宁固 与其 宁 :与其 宁愿(愿) ,表弃取关系 何如饮于酒坊? 何如:怎么,为何 岂若吾居位去位身安身亡,常如一日乎? 标准文档 适用文案 岂 乎?莫非 吗?表反问 岂庸人所及哉 岂 哉:莫非 吗?表反问八、名言 1 奢则不逊,俭则固,与其不逊也宁固。 《论 语》 2 以约失之者鲜矣 《论语》 士志于道,而耻粗衣劣食者,未足与议 也。 《论语》 4 俭,德之共也;侈,恶之大也。 《左传》 谨身节用,以养父亲母亲,此庶人之孝也。《孝经》 大家皆以豪侈为荣,吾心独以俭素为美。 标准文档 适用文案 顾人情世故,由俭入奢易,由奢入俭难 夫俭则寡欲,君子寡欲则不役于物,能够直道而行;小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。 侈则多欲,

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