后汉书卷八十一独行列传8原文.docxVIP

后汉书卷八十一独行列传8原文 后汉书卷八十一独行列传8原文 后汉书卷八十一独行列传8原文 后汉书卷八十一·独队传记 (8) 原文 后汉书卷八十一·独队传记 (8) 【原文】 范冉字史云，陈留外黄人也。少为县小吏，年十八，奉檄迎督 邮，冉耻之，乃遁去。到南阳，受业于樊英。 又游三辅，就马融通经，历年乃还。 冉好违时绝俗，为激诡之行。常慕梁伯鸾、闵仲叔之为人。与汉中李固、河内王奂友善，而鄙贾伟节、郭林宗焉。奂后为考城令，境接外黄，屡遣书请冉，冉不至。及奂迁汉阳太守，将行，冉乃与弟协步赍麦酒，于道侧设坛以待之。冉见奂车徒骆驿，遂不自闻，惟与 弟共争辩于路。奂识其声，即下车与相揖对。奂曰： 行路仓卒，非 陈契阔之所，可共到前亭宿息，以叙分开。 冉曰： 子前在考城，思欲相从，以贱质自绝豪友耳。 今子远适千里，见面无期，故轻行相候， 以展诀别。如其相追，将有慕贵之讥矣。 便起告违，拂衣而去。奂展望弗及，冉长眠不管。 桓帝时，以冉为莱芜长，遭母忧，不到官。后辟太尉府，以狷急不可以从俗，常佩韦于朝。 议者欲认为侍御史，因遁身逃命于梁沛之间，徒行敝服，卖卜于市。 遭党人监禁，遂推鹿车，载老婆，捃拾自资。或寓息客庐，或依宿树荫。这样十余年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自如，言貌无改。闾里歌之曰： 甑中生尘范史云，釜中生鱼范 1 莱芜。 及党禁解，为三府所辟，乃应司空命。是时西羌反叛，黄巾作难，制诸府掾属，不得妄有去就。冉首自劾退，诏书特原不理罪。又辟太尉府，以疾不可以。 中平二年，年七十四，卒于家。临命遗令敕其子曰： 吾生于昏 暗之世，值乎淫侈之俗，生不得匡世济时，死何忍自同于世！气绝便 敛，敛以时服，衣足蔽形，棺足周身，敛毕便穿，穿毕便埋。其明堂 之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有所下。坟封高低，令足自隐。知我 心者，李子坚、王子炳也。今皆不在，制之在尔，勿令村夫宗亲有所 加也。 于是三府各遣令史奔吊。大将军何进移书陈留太守，累行论 谥，佥曰宜为贞节先生。 会葬者二千余人， 刺史郡守各为立碑表墓焉。 戴就字景成，会稽上虞人也。仕郡仓曹掾，杨州刺史欧阳参奏 太守成公浮臧罪，遣部从事薛安案库房簿领，收就于钱唐县狱。幽囚 考掠，五毒参至。就大方直辞，色不变容。又烧鋘斧，使就挟于肘腋。 就语狱卒： 可熟烧斧，勿令冷。 每上彭考，因止饭食不愿下，肉焦 毁{惰土 }地者，掇而食之。主者穷竭酷惨， 无复余方，乃卧就覆船下， 以马通薰之。一夜二日，皆谓已死，发船视之，就方张眼痛骂曰： 何 不益火，而使灭绝！ 又复烧地，以大针刺指爪中， 使以把土，爪悉 {惰 土}落。主者以状白安， 安呼见就，谓曰： 太守罪秽狼藉， 授命考实， 君何故以骨血拒扞邪？ 就据地答言： 太守剖符大臣，当以死报国。卿虽衔命，固宜申断冤毒，何如诬枉忠良，强相掠理，令臣谤其君，子证其父！薛安庸騃，忸行无义，就考死之日，当白之于天，与群鬼 2 杀汝于亭中。如蒙生全，当手刃相裂！ 安深奇其壮节，即解械，更与嘉话，表其言辞，解说郡事。征浮还京师，免返乡里。 太守刘宠举就孝廉，光禄主事，病卒。 【译文】 范冉传范冉字史云 ,陈留外黄人。年青时为县小吏 ,年十八 ,奉令迎接督邮 ,范冉认为可耻 ,因逃跑外处。到南阳 ,从樊英受业。又游三辅 , 跟马融学习 ,通经术 ,几年以后 ,才回去。范冉特立独行 ,他的所作所为 , 常常违时绝俗。常敬羡梁伯鸾、闵仲叔的为人。与汉中李固、河内王 奂特别相好。却歧视贾伟节、郭林宗之流。王奂此后作考城令 ,县境与外黄接界 ,多次写信给范冉 ,请他去 ,范冉没有去。王奂升汉阳太守 , 将行 ,范冉才与弟弟范协步行抬着麦酒 ,在道路旁边设坛等着王奂。范冉看见王奂车子跟从 ,纷至沓来 ,便不告诉王奂 ,只同弟弟两个人在路旁争辩。王奂听出来 ,是范冉的声音 ,立刻下车相见。王奂说 : 路上仓 卒,不是畅叙分别情怀的地方 ,可同我一道到前亭宿息 ,好好的谈谈吧。范冉说 : 你前在考城 ,想去你那边 ,因贫贱 ,不敢攀附 ,自绝豪友。此刻你远行千里 ,见面无期 ,因此我和弟弟在这里等你 ,与你相别。假如我跟你 走,那会招来慕贵的讥刺啊。 便起告别 ,拂衣而去。王奂向来望得看不见范冉了还在望 ,范冉却头也不回地走了。桓帝时 ,范冉被任为莱芜长 , 遭母丧 ,不到职。此后征召至太尉府 ,因过于激进 ,不可以从俗 ,在朝廷常佩韦以自鼓励。舆论想用他为侍御吏 ,就隐身逃命于梁、沛之间 ,敝衣敝 服,徒行于路 ,卖卜于市。遭党人监禁 ,终生不得为官。推着鹿车 ,载着妻、子,拾麦穗自活 ,有时在客店里寓息 ,有时就依宿树下。 这样过了十多年 , 3 才盖了一间草房屋住下来。住的地方荒僻 ,有时粮食没有了 ,范冉也安之若素 ,语言面貌不改常态。闾里为之歌说 :甑中生尘范史云 ,釜中生鱼