初中语文_伯牙鼓琴教学设计学情分析教材分析课后反思.doc

《伯牙鼓琴》教学设计 【学习目标】 疏通文意。 感悟友谊。 体会主旨。 【教学重点】 对于两人友谊的理解和文章主旨的把握。 【教学难点】 对于两人友谊的理解和文章主旨的把握。 【课时安排】 一课时 【课前准备】 扫清词语障碍，熟读课文。 【教学过程】 导入 乐曲导入，播放《高山流水》。 一弦初动，庭外遍地落红；拂袖音浓，院内吹入东风； 宫商为盟，誓比万里长空；知音相逢，高山流水而融； 伯牙一梦，子期可解初衷；人散曲终，而今又有谁懂？ 天籁般的乐曲背后，却有着一个动人的故事。让我们一同走进今天的课文，一起品读这个动人的故事。 出示学习目标 既是一个动人的故事，谁来说一说你想了解这个故事的哪些内容？（学生自由回答）大家想要了解的内容，正是我们今天的学习目标。（出示目标：1.疏通文意。 2.感悟友谊。 3.体会主旨。） 风采展示 学生自由朗读课文。给出提示：借助课下注释，解决生字词，尝试读出节奏。 我们在读之前呢？有一个问题想要考考大家。《伯牙鼓琴》这篇文章选自哪里呢？谁来简单介绍下《吕氏春秋》呢？ 介绍完《吕氏春秋》后，出示正确停顿，强调最后一句的断句。 讲述故事 这是一篇文言文，我们要想真正了解这个故事，就要先翻译文章。请大家结合课下注释，疏通文意，尝试向同学讲述这个故事，遇到不会翻译的字词或句子，及时讨论或举手问老师。（学生自己翻译，翻译完之后找同学说一说他是怎么翻译的，用到了哪些方法，然后老师出示文言文翻译口诀） 走进故事 让学生再次朗读课文，说一说自己有哪些感动的地方或者疑惑的地方。课件出示：锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。给学生补充伯牙的相关资料。 这样一个卓越的琴者，为何不复鼓琴？ 生答：以为世无足复为鼓琴者。 这世间有这么多的听众，为什么就找不到一个足为鼓琴者呢？（引导学生找到句子：方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”）生答：因为锺子期能够听懂伯牙在弹什么。（这个地方引导学生多读，读出巍巍和汤汤的气势）。也就是锺子期是伯牙的知音。板书：知音。 但是这世间能够听懂伯牙的琴声，能够做他知音的人还会有其他人呀！为什么非锺子期不可呢？（给学生补充资料：伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨之操》，更造《崩山之音》。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”）大家从这段话中抓住的关键句是什么？（想象犹吾心也）。因为锺子期懂伯牙，知道他心里在想什么，只需要一个眼神就可以。正所谓“知我者，谓我心忧；不知我者谓我何求”。也就是在伯牙看来，他的听众既要懂他的琴声，更要懂他的心！而这样的知音，却是可遇而不可求。 余音袅袅 相信大家同我一样，为两人的深厚友谊所感动，为一代“琴仙”的隐没而惋惜，那咱们来大胆设想一下，我们也来做一回伯牙的知音，想一想，伯牙的琴声除了高山和流水，还会有什么呢？课件展示教师写的句子。 殊不知，原来伯牙有这么知音呢！倘若时光能够倒流，相信伯牙定不会破琴绝弦了！我们说伯牙的琴声里有高山，有流水，有明月，有繁星，那他做这些曲子的目的是什么呢？生答：抒情。也就是说，伯牙弹得不仅仅是曲子，更是情怀！在我们的论语里，有这样一段话（兴于诗，立于礼，成于乐。志于道，据于德，依于仁，游于艺。）古代有六艺：礼乐射御书数，可以想象乐在古代的地位之重。在古人看来，音乐是他们的追求，是他们的全部，因此，没有人能够再懂他的音乐，他的追求也就成了泡影，他的全部也就此崩塌。所以，在伯牙看来，乐除了能够抒情，更是他的——生命。士为知己者死，女为悦己者容。或许，这就是伯牙最好的选择。 念知音 鲁迅先生曾经说过：人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。听完伯牙和锺子期的故事，你有哪些收获，又还有哪些疑惑呢？如果大家没有疑惑了，那我们一起来尝试背诵这篇文章。（分三次，给学生挖空来背） 高山流水，是友谊的最高信仰，愿大家都能找到自己的“锺子期”，就算是没有也不用气馁，我们还可以寄希望于想象，寄希望于文字，引出最后的作业。 下课！ 《伯牙鼓琴》学情分析 对于刚刚进入初中的学生来说，文言文既新奇又陌生。他们还保留着童年的天真与烂漫，但也开始有了“主人翁”思想，觉得自己已经是个“小大人”了！所以，课堂上的引导尤为关键。既能调动起学生的兴趣，让课堂不至于混乱，又能不让学生太过于沉闷，就需要老师在备课上多下功夫。初一的孩子活力比较大，所以可以通过多种形式的朗读，来带动学生的积极性，进而促进学生对于文本的理解。 《伯牙鼓琴》教材分析 《伯牙鼓琴》是部编版六年级上册第六单元的一篇文言文，这也是学生进入初中以来学习的第一篇文言文。因此，激发学生学习文言文的兴趣，就显得尤为重要。伯牙与子期的故事，让我们