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* 基督教在中国的发展历程 基督教简介 基督教传入中国的历史 中国基督教现状及展望 基督教的历史: 自耶稣出生至基督教成为罗马帝国国教为止的大约500年,是早期基督教时期。 其后,自500—1500年,基督教逐渐传播给罗曼、凯尔特、日耳曼和斯拉夫等民族,在欧洲建立起中世纪基督教文明。但是,也是在这个时期,基督教受到严酷的考验。它早期的势力范围巴勒斯坦、叙利亚、小亚细亚、北非乃至西班牙部分地区已经伊斯兰化,西西里和意大利南部也受到威胁。俄罗斯沦于蒙古可汗及突厥金帐汗的统治之下,随之安瓦尔人、匈奴人、蒙古人、土耳其人也先后侵入西方。 1054年,基督教分为天主教和东正教两大派。 16世纪的宗教改革运动使基督教又产生了新教、安立甘宗、信义宗、归正宗和其他各派。 19世纪是基督教传播史上的“伟大世纪”,在这个世纪里,基督教被传到世界各地。 基督教教义中关于上帝的概念可以归纳为以下几点: 1、上帝是有位格的独一真神; 2、上帝是天地万有的创造者; 3、上帝是历史的主宰; 4、上帝要拯救他的百姓,赦免他们的罪孽,令他们作他的儿女;5、上帝将于世界末日审判世人。 关于魔鬼,基督教教义认为,魔鬼撒旦本来是上帝所造,他是上帝的对手和敌手,对抗上帝的救世计划。 基督教传入中国的历史 唐元时期 明清时期 近 代 汤若望 唐朝时期 景教 传入:传教士阿本罗 兴盛:一 受帝王优待 二兴建景寺 灭亡:一影响了道教的发展,武宗发出灭佛令 二黄巢的大屠杀使景教发展无法继续 三剩余小部分传教士退入蒙古 元朝时期 也里可温教:基督教再次传入中国 一景教在元朝的复兴; 二 罗马天主教首次到华来传教。 代表传教士:天主教教士约翰-蒙高维诺 一劝化了高唐王阔里吉思信教 二高唐王儿子约翰被委任为北平总教 传教陷入僵局 一后任教士少人到任,天主教传教无形中止 二景教由于异教的压迫及自身腐化等原因也陷入僵局 灭亡 元朝灭亡后,丝绸之路被堵,也里可温教也随之灭亡了. 明朝时期的天主教 背景 第一位尝试入华传教的耶稣会士 第三期中国基督教的开创 入华传教的本土化尝试 基督教在华的第一次重大教难-南京教难 1、我们的市场行为主要的导向因素,第一个是市场需求的导向,第二个是技术进步的导向,第三大导向是竞争对手的行为导向。 2、市场销售中最重要的字就是“问”。 3、现今,每个人都在谈论着创意,坦白讲,我害怕我们会假创意之名犯下一切过失。 4、在购买时,你可以用任何语言;但在销售时,你必须使用购买者的语言。 5、市场营销观念:目标市场,顾客需求,协调市场营销,通过满足消费者需求来创造利润。**** 6、我就像一个厨师,喜欢品尝食物。如果不好吃,我就不要它。***** 7、我总是站在顾客的角度看待即将推出的产品或服务,因为我就是顾客。*** 8、利人为利已的根基,市场营销上老是为自己着想,而不顾及到他人,他人也不会顾及你。**** 明朝传教背景 元朝倾覆后基督教陷入沉寂 欧洲文艺复兴的鼓动 葡萄牙人和西班牙人是16世纪东方传教事业的先锋 明朝海禁严厉 清朝天主教的坎坷发展 天主教安然度过明清交际的动乱 天主教事业的功臣—汤若望 传教活动的空前发展 陷入困局:遭遇禁教,废除新历 天主教的又一个“黄金时代’’ 康熙末年限禁对华传教 —第三期中国基督教的开创者 利马窦,意大利人,出生于沙勿略逝世那年—1552年。 1582年,由罗明坚带到广东肇庆,开始中国内地传教事业。 1610年,利玛窦因劳累而死。 利玛窦与徐光启 利玛窦在华传教最初得本土化尝试 习华语,易华服,读儒书,从儒教 举行弥撒时,信徒可不脱帽 注重培养中国本地神职人员 将弥撒书、礼仪和祷告译成中文 神父使用汉语举行弥撒和施行圣礼 …… 基督教在华的第一次重大教难 南京教难—利玛窦去世后,仇教人士便参劾教士。 最终万历帝下谕放逐教士出国。 自南京教难后,基督教陷于停顿。 明朝后期,教士们因精通历算,终得以重回中国,恢复地位。 至 1 6 6 4 年 全国天主教徒达15万人,耶稣会医院有20余所, 耶稣会士有25-30人, 刻印天主教宗教书籍131种, 历算类书籍100种, 学术伦理物理类5 5种, 卓有成效地推进中西文化,宗教,哲学之间的沟通和了解 ——为天主教在华传教事业带来一个"黄金时代" 通过南
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