第17课《短文两篇》教案部编版语文七年级下册.docxVIP

《短文两篇》教学设计 《陋室铭》 教学目标： 掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识； 通过朗读和背诵,培养文言文语感,享受文章的韵律美； 理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 教学过程： 导入 同学们有没有自己的座右铭？（请学生说说自己的座右铭。）大家写这些座右铭是有什么用的呢？（用来激励自己的。）那可以看出“铭”里面的内容应该是激励警戒自己。（ppt课件展示“座右铭”的含义，提醒学生注意“铭”） 其实“铭”最早是我们古代的一种文体。除了有我们今天的“激励警戒”之意外还可以称述功德。一般是铭刻在器物之上。铭的一大特点是要用韵。（ppt课件展示“铭”的文体知识，“用韵”二字加色标注，引起学生注意。） 吟咏诵读感韵律 自由朗读：要求读音正确，停顿正确。 提示：陋（lòu）室 德馨（xīn） 苔（tái）痕 调（tiáo）素琴 案牍（dú） 展示朗读，师生点评。 范读跟读，读出韵味。 铭是韵文，让学生找出韵脚：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭，韵脚要读得清晰、响亮。 提示：前四句是铺垫，读后稍作停顿，再缓缓读出“斯是”两句；“苔痕”两句写环境，要读得有点陶醉感；下面六句写陋室中的生活图景，读时须一事一顿；“往来”句、“无丝竹”两句为虚笔，虚笔读得轻一些，有自得之味；“南阳”两句读后，要做一停顿，以制造悬念，然后用肯定的语气读末两句。 默读课文，疏通文意。 请同学们结合注释理解文意，质疑问难，互相解惑，教师相机解答。 (1)一词多义 之无丝竹之乱耳(用于主谓之间，取消句子的独立性，不译) 何陋之有(宾语前置的标志，不译) (2)词类活用 ①有仙则名(名词作动词，出名，有名) ②无丝竹之乱耳(形容词的使动用法，使……受到扰乱) ③无案牍之劳形(动词的使动用法，使……感到劳累) ④苔痕上阶绿(方位名词作动词，长到) 鉴赏品味话陋室 这是谁的屋子?——刘禹锡。 这屋子简陋吗?——“斯是陋室” 据老师所知，刘禹锡住的房子确实简陋，昨天请同学们查阅本文的背景资料，有没有同学知道？请同学们补充背景资料。 明确:刘禹锡因参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当了一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县故意刁难，先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于徳胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。” 那位知县见其仍然悠闲自乐，再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。刘禹锡提笔写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。 一床、一桌、一椅的小屋还不简陋吗？所以文中说“斯是陋室”，但文末却说“何陋之有”，即“有何陋”，其中的“之”为助词，宾语前置的标志，意思是：有什么简陋的呢？这是为什么？ 明确:“惟吾德馨”。 作者是怎样表现“陋室不陋”的呢? 明确：（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。——居住环境优雅。 （2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。——交往之人风雅。 “鸿儒”、“白丁”各做何解释？（博学之人和无学问的人） （3）可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——生活情趣高雅 丝竹指什么？这是什么修辞？（音乐，借代）案牍指什么？（官府的官文）。为什么作者不喜欢音乐呢？他自己不是也喜欢调琴吗？这二者之间有什么区别呢？（学生讨论，得出答案。素琴之音时自己所弹奏的高雅音乐，而丝竹之音是哪些官僚富豪们在灯红酒绿的生活中所听的庸俗之音。） 此句的背后隐含了作者什么样的思想呢?(对奢靡生活和官场的厌恶之情。) 4.“陋室”已然“不陋”,最后三句是否可以删去呢? 明确：不能。此处以古代贤人类比——扬雄德重不论室简、诸葛亮才高不论室陋，说明自己也有和他们一样的德操与才能。 诸葛亮自不必说，同学们都了解其大智慧。扬雄是汉赋四大家之一,司马相如之后西汉最著名的辞赋家，后人评价“歇马独来寻故事，文章两汉愧扬雄”。李白曾有诗“朝忆相如台，夜梦子云亭”。赞曰：“庐虽简，人可怀天下，有名主三顾茅庐，诸葛名垂宇内；亭虽陋，人不近权臣，作四赋屡谏其主，扬雄文行后世。” 最后一句引用孔子的话，掷地有声，具有不可辩驳的力量。“何陋之有”,语出《论语?子罕第九》，原话是“君子居之，何陋之有”，作者截取最后一句，暗含以“君子”自居之意，巧妙照应“惟吾徳馨”，结构更见缜密。 小结：本文在立意手法上托物言志。“托”的对象是“室”，表现的是作者不贪恋富贵荣华、淡泊名利、安贫乐道、重视自身修养的志趣。 四、尝试写作，拓展迁移