人教版高中语文选择性必修 高二年级 怜悯是人的天性 教学课件.pptx

怜悯是人的天性;【教学目标】 ;作者简介： 让-雅克·卢梭（1712年6月28日—1778年7月2日），法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。（资料来自百度百科）;写作背景： 背景一： 1743年,卢梭在威尼斯逗留时,就已经打算写一部关于政治制度的鸿篇大论。1753年,第戎学院公布了《论人类不平等的起源》的征文题目。卢梭应第戎学院的征文竞赛,撰写了他的论文 《论人与人之间不平等的起因和基础》,后结集出版。《怜悯是 人的天性》即节选自该部书。 背景二：英国哲学家霍布斯的人性观——人天生是恶人。;情境任务： 一、如果你是第戎学院的老师，请运用批判性思维对卢梭的论证进行审视。 二、有人说卢梭关于人性的思想与孟子的观点有相同之处，你怎么看？;用批判性思维审视论证的八个步骤：;走近核心概念;走近核心概念;审查理由质量;审查理由质量;分析论证过程;分析论证过程; 人皆有不忍人之心 《孟子》 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也：无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”;探究：; 相比卢梭的时代，当下无论是政治经济还是文化都发生了巨变，尤其是在全球疫情肆虐的背景??，强调怜悯之心的作用是否有其必要，请谈谈你的思考，写不少于800字的议论文。; 通过对卢梭文章的学习，我们不仅掌握了一些论证技巧，同时也对作者以及自身思维进行了一次审视。还在与儒家思想的对比中理解了先贤智者为人类的生存发展而做出的努力。 所以学习此文，不仅是让思维上得到提升，同时也是一次修身诚意的好机会。每个人都不是一座孤岛，若每一个人都有一颗怜悯之心，拥有一个健康的社会以及一个和谐的地球家园也就指日可待了。