高中语文_【课堂实录】《夜归鹿门歌》教学设计学情分析教材分析课后反思.doc

【教学设计】《夜归鹿门歌》_语文_高中__ 一、教学目标： 1、置身诗境，把握意象，借助联想和想象，品味诗歌内涵。 2、缘景明情，体会作者内心情感。 二、教学重难点： 1、通过反复诵读，抓住意象，展开联想和想象，再现诗歌中所描绘的画面，体会诗歌的意境； 2、把握诗人寄情山水的情怀和追求隐逸的人格志向。 三、教学方法： 诵读法、讨论法、探究法 四、课时安排： 1课时 五、教学过程： （一）导入 一片自然景色，便是一个心灵的世界。这节课，让我们跟随田园诗人孟浩然一起走进他的心灵世界，走进他的《夜归鹿门歌》。 （二）教学目标 1、置身诗境，把握意象，借助联想和想象，品味诗歌内涵。 2、缘景明情，体会作者内心情感。 （三）走近作者 想鉴赏一首诗歌，先要从作者开始了解。对于孟浩然，你了解多少呢？谈谈你印象当中的孟浩然。 盛唐山水田园诗派的主要作家之一。与王维齐名，并称王孟。 语言清淡质朴，含蓄隽永。 意境清远幽美，自然平淡。 少年有用世之志，但政治上困顿失意，以隐士终身。 （四）解题 ，了解背景 同学们，看看这首诗的题目给了我们哪些信息？通过题目你了解了哪些内容？ 夜 归 鹿门 歌 （时间） （事件） （地点）（体裁） 诗人为什么要夜归鹿门？我们来了解一下鹿门。 即鹿门山，在湖北襄阳，汉末著名隐士庞德公因拒绝征辟，携家眷隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近,汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远，乘船前往，数时可达。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，一心追慕家乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。 (五）置身诗境，初读诗歌。感知内容，描述画面。 这首诗的意象比较常见，而且通篇基调一致，那么这些意象所构成的意境和表达的情感各是怎样的呢？那就需要我们置身诗境，通过反复诵读诗歌，借助联想和想象，将作者所描绘的意象和画面，一一再现到我们的头脑中，使我们的整个心灵沉浸在一个想象的世界之中，得到审美享受。进而把握人物的思想情感，这就是置身诗境的方法。 请同学们沉浸诗中自行读一读诗。首先，感知诗歌内容，在感知内容的基础上，展开联想和想象，用自己的话将诗人所描绘的意象和画面描述出来。 1、同学们交流自己所描述的画面。 2、在感知画面的基础上，我们齐读。注意想象画面，节奏，韵律。 （六）画面概括。 同学们描述的画面可以概括为这样几幅： 黄昏闻钟，渔梁晚渡 沙岸江村，渐临鹿门 月开烟树，夜归鹿门 高士隐居图 （七）再读诗歌，缘景明情。品读画面，体会情感。 同学们再读诗歌，品读这些画面，体会作者的情感。大家先自行欣赏，然后小组交流。把你们对于诗歌的解读互相交流，选出精彩的班级交流。同学们可以选一个画面，也可以是几个画面。通过作者选取的意象，创设的意境，表达了怎样的情感这些角度去鉴赏品悟。 现在，请小组里交流最精彩的同学来发言。 （八）缘景明情，感知诗人形象。 现在，我们的脑海中有了画面。大家再齐读一遍。试着去感受诗人的形象和情感。 1、概括诗人的形象 此诗塑造了塑造了一个孤高的隐者形象。江边场景,侧重写世俗,人们喧闹着争渡回家, 但诗人保持着超脱、潇洒的心态；山中场景,侧重写诗人隐居,与尘世隔绝,孤独寂寞.从第一个场景到第二个场景,是诗人从尘世生活归到一人隐居,这中间突出了诗人孤高的隐士形象。表现出他恬然洒脱的隐逸志趣. 2、你能肯定诗人一定喜欢隐逸生活吗？你认为隐逸舒服吗？谈谈你对隐逸现象的看法。 3、关于田园，关于中国诗歌里的田园，于丹老师这样说： 中国诗歌里的田园，是我们的生命从喧哗走向宁静的一次诗意回归。 什么是真正的田园？田园中有宿鸟归来，有柴门掩映。关一道门，凝视一段飞鸟掠过无 心的痕迹，你可能就拥有了一片田园的生活。田园有的时候就是这样一种随性和天真。 真正的田园是一个人放下了身段，卸掉了名分，看见了生命自我，才回得去的地方。 （九）比较阅读：同样是归，我们看看王维在归隐的途中看到的情景和表达的情感。 《归嵩山作》 王维 清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。 （十）试着齐背。让我们沉浸于诗歌中，感受作者孤高隐逸、恬然洒脱的隐士形象。 （十一） 课后作业： 品读孟浩然的《游精思观回，王白云在后》 【学情分析】《夜归鹿门歌》-语文-高中-- 经过前一单元的训练，学生分析诗歌时已经能熟练运用了解作者背景，抓住诗歌意象揣摩诗人情感的方法（即“以意逆志，知人论世”）。本课教学中要让学