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PAGE 1 - 析“顺水推舟”式逻辑辩论 析“顺水推舟〞式规律辩论 7394〔2021〕01-105-04 “辩而不说者，争也。〞辩论需要有理有据，还需要用适当的方法劝说别人，否则就是没有意义的争辩。[1]32辩论指的是针对某一个论题，持不同意见的各方以各自的理由说明对于这个论题的见解，并且揭露对方语言中的缺乏或错误，最终试图达成共同的意见。“凡斗者，必自以为是，而以人为非也。已诚是也，人诚非也，则是已君子而人小人也。〞辩论的时候，双方肯定是站在自己的角度，认为自己的观点或论点是正确的，认为对方是错误的，而在辩论中想要转变对方的看法是很困难的。 “墨子救宋〞和“孔明舌战群儒〞〔《三国演义》记载，未必史实。〕就是两个中国古代辩论的有名例子，鲁班关心楚王攻宋，墨子知道后去楚国与鲁班展开辩论，鲁班主攻，墨子主守，面对鲁班的各种方法，墨子逐一驳斥，最终使得楚王放弃了攻击宋国的念头;“孔明舌战群儒〞讲解并描述诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难，最终都被诸葛亮一一反对，哑口无言。这两个故事都是辩论中的经典案例。然而，墨子的胜利，主要是因为其军事方面技巧的胜出，并非规律和口才的压制;诸葛亮的辩论表达在规律上也特别精彩，不仅说的大气磅礴，也语带双关，先守后攻，但是，诸葛亮在辩论中许多时候并未针对对方的论点进行驳斥，而是通过讲大道理，甚至进行人身攻击的方法占得上风。虽然取得了辩论的胜利，对方未必赞同、接受诸葛亮的观点。 一、“顺水推舟〞式规律辩论的原理 辩论并非是一个人就能完成的，必需存在持有不同论点的双方或者多方，各方因为论点的不同产生分歧，由于双方认识的差异，论点不能达成统一，而产生语言上的交锋。交锋中，会有一些共同认可的观点作为基础，最终目的是达成论点的一致和统一。[2]而在实际生活中的辩论，由于双方各方面的差异，即使一方可以取得胜利，语言上战胜了对方，但是比较难以取得双方的共识。假如想要取得辩论上的完胜，经常需要使用一些技巧来到达目的，“顺水推舟〞便是诸多技巧之一。 何为“顺水推舟〞式的辩论技巧呢？在日常对话中，有时候对方的话语中，明明他的概念或者推断有了偏差，出现了一些问题，然而我们很难反对。这个时候，你可以从对方的视角出发，用他的话进行延长，来得到一个明显错误的结果，这样对方讲话中的错误就不攻自破了。以含蓄的语言，简洁的规律，引导对方自己得出结论。这种方法不用直接的攻击性语言回答对方，而是把攻击性隐藏在规律中，使对方在规律演绎后得出你暗藏起来的结论。[3]82-83既幸免了正而交锋，又保持了彼此之间的友好关系。我们可以把这种方法，称之为“顺水推舟〞，本意为顺着水流的方向推船，比方顺着某个趋势或某种方式说话办事。 二、“顺水推舟〞式规律辩论的实践 运用“顺水推舟〞式技巧开展规律辩论具有特殊的效果，一般有以下几种表现。 〔一〕“追根寻源〞式的追问 《庄子》里有一个特别有名的故事，《秋水》有云：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游沉着，是鱼之乐也。〞惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？〞庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？〞惠子曰：“我非子，固不知子矣;子非鱼，子固不知鱼之乐，全矣。〞庄子曰：“请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。〞 这则故事表现了双方高超的辩论技巧，也表达两个人不同的性格。庄子说，鱼多么快乐自由啊。惠子一开口，辩论开始了，惠子来势汹汹：“你并不是鱼，如何知道鱼的精神状态呢？〞庄子反应特别快：“你又不是我，又怎能知道我知道不知道呢？〞庄子的回答可以说很有力，表达了比较高的辩论技巧。个人的感受可以说是一个唯心的说话，其他人是否知道，很难去评价去辩论。而惠子的回答没有直接反对庄子的观点，外表上认同庄子观点，顺应庄子的规律进行推导。惠子说：“你说得对！我并不是你，因此，我不知道你的心里感受，同样的道理，你又不是鱼，怎么能知道鱼的感受呢？〞庄子接下来的话近乎胡搅蛮缠了，外表继续了自己的观点，实际我猜他内心也不得不认同惠子的推导。 在这段经典的对话中，惠子理性，更擅长辩论，也喜爱规律分析推导。有鲜亮的思路，重在学问和规律的探讨;而庄子感性，更追求华丽，偏欣赏性的辩论，主观情感突出，擅长抒情，用对生活的热忱，将情感寄于外在的物体之上，使人产生共鸣。两位大师各有特色，庄子有艺术家的奔放，惠子却有规律学家的严谨。 〔二〕“换位思索〞式的劝解 战国时，赵太后刚刚执政，秦国就加紧进攻赵国。赵太后向齐国求救。齐国说：“肯定要用长安君来做人质，援兵才能派出。〞赵太后不答應，大臣们极力劝谏。赵太后说：“谁再劝我，必重罚！〞 触龙找到赵太后，先给自己儿子求了个官职，赵太后容许了，触龙说：“老臣就这个毛病，特殊爱子女。〞赵太后说：“我也是啊。〞触龙说：“我看你爱燕后〔女儿，远嫁燕国为后〕