部编版语文九上《8论教养》公开课（教案）.docxVIP

8.论教养 一、明确课标要求 〔一〕教学目标 1.结合旁披注自主阅读课文，思考“教养〞的真正含义，领悟怎样做一个有教养的人。 2.理解课文内容，理清文章的思路，学习本文从小事中挖掘出蕴含的道理和意义的方法。 3.联系自己的人生体验，思考教养的真谛，做一个有教养的人。 〔二〕教学重难点 1.重点：理解作者是如何通过众多事例的比较、分析，得出自己的观点的。 2.难点：理解教养的本质，并从中懂得怎样做一个有教养的人 〔三〕课时安排 1课时 〔四〕教学方法 朗读感悟法，合作探究法 二、教学过程展示 〔一〕新课导入 1.名言导入 教育家苏霍姆林斯基说过:“没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。她是花丛中最娇嫩的而又最质朴的、最美丽的和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫教养。〞希腊哲学家赫拉克利特也说过：“教养是有教养的人的第二个太阳。〞那么，怎样才能成为一个有教养的人呢?获得教养的途径又有哪些?今天就让我们一同走进利哈乔夫的《论教养》一文，一同探讨什么是真正的教养。 2.作者简介 课件出示 曾为俄罗斯学院院士的德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫是当代最卓越的学者、作家。他的著作《善与美书简》是一本充满智慧的书信集，是高尚导师的倾心话语，书信没有具体的收信人，而是面向所有读者，旨在告诉他们走善良的道路是最可行的道路，也是一个唯一正确的道路。其才华在于循循善诱，擅长跟读者进行推心置腹的交谈。《论教养》就选自利哈乔夫的《善与美书简》。 【设计意图】引述关于教养的名言警句，引出课题，有助于学生直接进入课堂学习环节，有助于学生精力的尽快集中。通过简介《善与美书简》，让学生大致了解了该书的主要内容，同时了解了将要学习的这篇文章的内容倾向和读者群体，为学生更好地了解文章做好铺垫。 〔二〕走进课文 环节一：自主阅读，圈点批注 1.读晓文题 预设：“论教养〞中，“论〞一字，确定了文章的议论性质；“教养〞是本文的论题，也隐含着文章的论点，“有教养〞“真正的教养〞等。 2.速读课文，把握内容 师：作者看来教养是什么，为什么要有教养，怎么做才能有教养。圈画关键语句，并完成文章结构图。 课件出示 阅读提示： 〔1〕阅读文章并把自然段分出层次。 〔2〕圈出教养的具体表现。 〔3〕思考教养与风度的关系，思考人为什么要有优雅的风度。 〔4〕关注课本旁披。 〔5〕全文表达的观点是什么。 学生先自主阅读思考，圈画关键词句、思考问题，绘制、交流文章结构图，然后小组内交流分享。 预设： 〔1〕全文共分四局部： 第一局部：〔1—2〕开门见山，引出论题，分析良好的教养来自哪里。 第二局部：〔3－12〕把有无教养的表现进行比照，指出教养的思想核心是尊重他人。 第三局部：〔13－17〕剖析优雅风度，指出一切优雅风度的根底其实是一种照顾态度。 第四局部：〔18〕总结全文，点明我们必须以尊重的态度对待别人。。 〔2〕作者认为教养首先应该表达在哪里？ 作者认为首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。 〔3〕第⑤~⑩段主要论述了没有教养的表现。这几段的论述都是先假设一个人在外面的表现彬彬有礼，但是在家里却表现得不尊重家人。在比照中反映了一个人怎样才算有教养。 〔4〕本文的观点是做一个有教养、有风度的人。 作者是从①教养首先应该表达在家里；②要有优雅的风度两个方面来展开论述的。 【设计意图】本环节意在让学生自读自悟，边读边做批注，目的是让他们充分了解文中作者所说明的观点和论据，同时为学生充分交流阅读感受和心得做好铺垫。此过程教师引导要得当，总结要准确到位，以使学生能更好地理解文章的内容。 环节二：再读课文，深层探究 师：经过阅读和讨论，同学们对本文的内容已经有了初步了解，接下来，请同学们再读课文，思考探究下面的问题。 课件出示 〔1〕文章的论证思路是什么？ 〔2〕作者在论述教养是什么时，先谈“无教养〞的表现，再谈“有教养〞的表现，这样写有什么好处？ 〔3〕文章谈论“教养〞，为什么要谈“风度〞？二者之间有什么内在联系？ 〔4〕文中运用了哪些论证方法？指出并说明其作用？ 预设： 〔1〕文章开门见山，首先提出论题“什么是真正的教养〞。作者并没有直接答复这个问题，而是从一个人在自己家里、在自己亲属之间的表现说起，连续列举六种不适当的表现，说明这就是真正缺乏教养的人，进而得出自己的观点:“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。〞有了这样的观点，作者用两段文字正面阐释有教养的人的具体表现:礼貌待人、不自吹自擂，珍惜别人的时间、言而有信重承诺、表里如一且稳重随和等。这是文章的前半局部，从反面立论，得出正面的结论并进一步加以阐释。 在谈完什么是教养后，作者又进一步推出“风度〞，不仅将“风度〞与“教养〞联系起来，而且将自己的论述深化，从对与人相处的态度、行为的