（新）专题02《鱼我所欲也》课后练习（打印版）.docxVIP

专题02《鱼我所欲也》 『典题精练』 一、〔2022·海南二中九年级阶段练习〕阅读以下文字，完成文后小题。 鱼我所欲也 《孟子》 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 1．以下加点字注音有误的一项为哪一项〔〕 A．箪〔dān〕食 B．乡〔xiāng〕为身死 C．蹴〔cù〕尔 D．所恶〔wù〕 2．解释句中加点词的含义 ①所欲有甚于生者，故不为苟得也。苟得：〔〕 ②由是则生而有不用也而：〔〕 ③乡为身死而不受。乡：〔〕 ④故患有所不辟也患：〔〕 3．用现代汉语翻译以下句子 ①蹴尔而与之，乞人不屑也。 ②万钟则不辩礼义而受之。 4．你赞成孟子“舍生取义〞的观点吗？在新时代是否还值得提倡这一价值观呢？请结合生活实际谈谈你的看法。 二、〔2022·江苏·沭阳县修远中学九年级阶段练习〕阅读下面两篇文言文选段，完小题。 〔甲〕 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。……乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 〔乙〕 勉①虽居显位，不营产业，家无蓄积，俸禄分赡亲族之穷乏者。门人故旧沉着致言。勉乃答曰：“人遗子孙以财，我遗之以清白。子孙才②也，则自致辎軿③；如其不才，终为他有。〞尝为书诫其子崧曰：吾家世清廉，故常居贫素，至于产业之事，所未尝言④，非直⑤不经营而已。薄躬⑥遭逢，遂至今日，尊官厚禄，可谓备之⑦……古人所谓“以清白遗子孙，不亦厚乎〞。又云：“遗子黄金满籝⑧，不如一经。〞详求此言，信非徒语⑨。吾虽不敏，实有本志，庶得遵奉斯义，不敢坠失…… 〔《梁书?徐勉传》，有删改〕 〔注释〕①勉：徐勉，南朝梁武帝时人。②才：有才学，有本领。③辎軿〔zī píng〕：车辆。这里比喻财富、官职。④所未尝言：从来都不曾提过。⑤直：只是。⑥躬：自身。⑦可谓备之：可以说是什么都有了。⑧籝〔yíng〕：竹箱之类。⑨徒语：空话。 5．解释以下句子中加点的词。 〔1〕故患有所不辟也〔〕〔2〕贤者能勿丧〔〕 〔3〕不如一经〔〕〔4〕终为他有〔〕 6．把下面的句子翻译成现代汉语。 〔1〕是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 〔2〕古人所谓“以清白遗子孙，不亦厚乎〞。 7．〔甲〕文中的“本心〞指，〔乙〕文中的“本志〞指。 8．〔甲〕〔乙〕两文中画横线的句子在阐述观点时都使用了比照手法，这样写有什么作用？ 三、〔2022·黑龙江铁锋·九年级期末〕阅读以下文言文，完成下面小题。 〔甲〕鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 〔节选自《鱼我所欲也》〕 〔乙〕子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不假设手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不假设身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。〞 〔节选自《万事莫贵于义》〕 9．解释以下句子中加点词。 ①故患有所不辟也〔〕②如使人之所欲莫甚于生〔〕 ③不假设手足之贵也〔〕④予子冠履〔〕 10．以下各组句子加点词语意思或用法相同的一项为哪一项〔〕 A．非独贤者有是心也是亦不可以已乎 B．所欲有甚于生者万事莫贵于义 C．故不为苟得也必不为。何故？ D．所识穷乏者得我与呼尔而与之 11．用现代汉语翻译以下句子。 ①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ②万事莫贵于义也。 12．甲文用“舍鱼而取熊掌〞论证了 的观点，乙文用“冠履不假设手足之贵〞论证了 的观点