人的活动需要内驱律与马斯洛需要层次理论异同比较（哲学毕业资料）.docVIP

人的活动需要内驱律与马斯洛需要层次理论异同比较（哲学毕业资料） 文档信息 ： 文档作为关于“医学心理学”中“心理学试题/课件”的参考范文，为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文9793字，doc格式，可编辑。质优实惠，欢迎下载！ 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：人的活动需要内驱律与马斯洛需要层次理论异同比较 2 一、关于两种需要理论的基本内涵 2 （一）人的活动“需要内驱律” 2 （二）马斯洛“需要层次理论” 3 文2：戏剧与电影异同比较 10 一、戏剧和电影的相同之处 11 二、戏剧与电影的不同之处 12 总结 14 注释 14 参考文摘引言： 14 原创性声明（模板） 15 文章致谢（模板） 15 正文 人的活动需要内驱律与马斯洛需要层次理论异同比较（哲学毕业资料） 文1：人的活动需要内驱律与马斯洛需要层次理论异同比较 20世纪以来，人的问题成了世界普遍关注的问题，人的需要也引起了许多学科的重视，心理学、行为学、管理学、哲学等学科分别从不同角度对需要进行了认真的研究，形成了一系列颇具价值的观点。其中最突出的两个观点，即人的活动“需要内驱律”及马斯洛“需要层次理论”，虽然两种观点出发角度不同，但是其中也有千丝万缕的联系。 一、关于两种需要理论的基本内涵 人的活动具有“超越性”，这在于人的活动是“生活”。人按照“物种的尺度”来进行生产，也就是按照世界的各种存在物的“客观规律”来进行生产，同时又按照“内在规律的尺度”来进行生产，也就是按照自己的“需要”“欲望”“目的”来生产。所谓人的需要，是指在一定的社会历史条件下产生的、能为人所意识的、对自身生存与发展的物质生活条件和精神生活条件的依赖以及促使人通过社会性的自觉能动性活动创造这些条件而得到满足的要求，其本质是人作为活动的主体与外部世界关系的体现。 （一）人的活动“需要内驱律” 马克思主义哲学是时代精神的精华，人的生存状况和意义始终是马克思主义哲学的焦点。马克思主义认为，人的活动是满足人需要的手段，人们只有通过活动满足自己生存和发展的多样性需要。任何事物都是内外因共同作用的结果，内因是事物发生发展的根源。人的需要必然作为一种最终动因对实践活动的发生起着内驱启动的作用，是实践活动发生的内在必然性和其发展的必然趋势，对此，马克思、恩格斯在《〈政治经济学批判〉导言》中指出：“消费创造出新的生产的需要，也就是创造出生产观念上的内在动机，后者是生产的前提。消费创造出生产的动力；它也创造出在生产中作为决定目的的东西而发生的对象。”[1]这一论断精辟地阐述了人的需要是一切时间活动发生的内在动因的基本思想，因此，人的活动“需要内驱律”是制约人类实践活动发生过程的内在客观规律，也是人存在与发展的根据。 马克思主义认为，人的需要是人脑对客观现实的反映，是个体对现实关系的反映，是主观与客观的统一。“人的需要是反映在头脑中，是被意识到的需要。”[2]需要是人的本性，满足生存和发展的需要是人作为实践主体从事一切实践活动的最终目的。人的活动“需要内驱律”作为实践活动内在客观规律存在于一切实践活动之中，任何现实的实践活动都要受到人的活动“需要内驱律”的制约。人作为作用和改造对象客体的创造性活动的实践主体，不仅必须自觉遵循和尊重人的活动“需要内驱律”，而且需要充分发挥主观能动性来认识和把握人的活动“需要内驱律” 正因为人的活动“需要内驱律”以人的需要为最终动因来体现和推动实践活动的发生必然性，因而具有现实的合理性和科学性。人的活动“需要内驱律”不仅解释人类实践活动内在各要素相互作用的本质关系，也规定了实践活动发生过程中确定不移的趋势，更是体现了实践活动作为一种“为人”的活动的必然要求。 （二）马斯洛“需要层次理论” 马斯洛“需要层次理论”，亦称“基本需要层次理论”，是行为科学的理论之一，由美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛于1943年在《人类激励理论》论文中所提出。马斯洛“需要层次理论”把需要分成生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现需要5类。一般情况下，5种需要像金字塔一样从低到高，按层次逐级递升，但这些次序并不是一成不变、完全固定的，而是随着主体与外界关系的变化而不断变化的。当然，根据一定社会历史条件和个人的差异，也有特殊情况。 在马斯洛的晚年，其“需要层次理论”得到重大修正，最高层次的需要上升为超越性需要。1967年，马斯洛发表的《自我实现及其超越》和《超越性动机论：价值生活的生物学根基》两篇文章，详细论述超越性需要。超越指的是人类意识最高而最广泛或整体的水平，超越是作为目的而不是作为手段发挥作用并和一个人自己、和他人、和大自然以及和宇宙发