五年级下册语文教案与象共舞_人教新课标2.docxVIP

27*与象共舞 “师”之观点，大概是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师 傅”更早则意指春秋时国君的老师。《说文解字》中有注曰：“师教人 以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识 技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形 容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学问渊博者。 “老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年纪的限制，老小皆可合用。只是司马迁笔下的“老师”自然不是今天意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所 表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的流传者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于流传知识。【教材版本】 这个工作可让学生疏组负责收集整理,登在小黑板上,每周一换。 要求学生抽闲抄录并且阅读成诵。其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会,热爱生活,所以内容要尽量宽泛一些,能够分为人生、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探索、环保等多方面。如此下去,除假期外,一年便能够积累40多则材料。如果学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参照书吗?人教版国标本《小学语文》五年级下册第27课。【教学意图】 以培养写作能力为取向，重语言形式的理解、感悟和运用。 【教学目的】 1．能正确认读“视而不见、松弛、按摩、难堪、落落大方、绅 士、氛围、赴汤蹈火、谨小慎微、翩翩起舞”等词语。 第1页/共5页 “教书先生”唯恐是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人仰慕甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”观点并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟 子》中的“先生何为出此言也？”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有品德的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真实的“教师”之意，倒是与现在“先生”的称呼更靠近。看来，“先生”之根源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记录，首见于《礼记?曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。2．能正确、流畅地朗诵课文的有关语段。 3．能运用“摘录中心句”的方法归纳段落粗心，认识泰国的独 特风情。 4．理解题目和内容之间的关系，初步领会题目的双关作用，扩 大命题范围。依靠重点语段，感觉语言表达的节奏和精准，领会人和象关系亲密、和睦相处的美好境界。 【重难点】 理解题目和内容之间的关系，初步领会题目的双关作用，扩大命题范围。 【教学过程】 一、导入 检查预习情况后导入。 第2页/共5页 二、初读感觉独到风情 1．出示新词：视而不见、赴汤蹈火、谨小慎微、落落大方、翩 翩起舞 指名读、集体读。 2．扩大语境 在课文中，这五个成语都是谁写的？ 出示句子： 大象对人群已经视而不见； 大象曾经驮着武士赴汤蹈火； 大象会谨小慎微地为人做按摩； 大象优雅的像一个落落大方的绅士； 大象翩翩起舞的热烈氛围让人难以忘怀。 指名读，师生合作读。 3．引发质疑 师：这真是一种独到的风情！这样的风情，作者是在哪儿看到听到的？ 对此，你莫非就没有什么疑问吗？ 三、抓中心整体感知 1．提炼读法 第3页/共5页 迅速默读课文、思考：课文的5个自然段，分别写了什么？ 组织沟通，归纳1、2两段段意。 2．迁移读法 用归纳1、2两段段意的方法归纳后边三段段意。 3．聚焦要旨 五个自然段，五其中心句，句句写到了大象。课文的主要内容，就这样被我们一扫而光。 完整出示： 在泰国，碰到大象是很自然的事情。 象是泰国的国宝。 在泰国，人和象之间没哟距离。 象是一种聪明而有灵气的动物。 最使我难以忘怀的，是看大象跳舞。 我们不妨简单地回首一下。 为什么大象在泰国会变得如此独到、如此奇异？大家找找看，那句话斩钉截铁地回答了这个问题？ 领会人象之间没有距离，老师在黑板上写个人，让学生上来写象。 四、细读重点语段 第4页/共5页 人和象之间没有距离，作者赵丽宏在文章中写了一个场面，他说那是最令他难以忘怀的场景。让我们一同找出来读一读。 学生读，指名读。 赏析：如果你此时就在泰国，就在东巴乐园，你愿意成为其中的一员吗？请记着，你们现在就在泰国就在人象共舞的现场，让我们一同走进这热烈的氛围——读。学生读。多么动人的氛围，多么奇妙的景观，如果你就在泰国，正在见证人象共舞的奇异景 象，你愿意成为其中的一头大象吗？生读。作者赵丽宏看到这人象共舞的场景感触的说，这是天地间的美好奇观，