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略论字和词的区别（文史论文） 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：略论字和词的区别 1 一、什么是字 1 二、什么是词 2 三、字和词的区别 3 文2：略论温庭筠词的审美意象 5 参考文摘引言： 8 原创性声明（模板） 8 文章致谢（模板） 8 正文 略论字和词的区别（文史论文） 文1：略论字和词的区别 蒋礼鸿先生说：“讲训话，探求语源，如若不严格区分词和字的概念，就会在实践中产生若干难以解释的麻烦，或自陷于矛盾。”[1]因此，我们也认为，当代的汉语言文字研究者，首先要弄懂的一个问题是字和词不是同一个概念。要分清字和词，笔者认为应该先从各个具有权威性的工具书的注解着手，在此基础上分析二者的区别，最后得出结论。 一、什么是字 《说文解字》：“字，乳也。从子在宀下，子亦聲。 《说文解字·序》：“仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。 《辞海》：“字”①乳也；②爱也；③养也；④表字也。 《新华字典》：“字”①文字，用来记录语言的符号；②字音；③字体；④书法作品；⑤根据人名中的字义另取的别名叫“字”，也叫“表字”，现在多称“号”。⑥字据，合同，契约；⑦旧时称女子出嫁。 《现代汉语词典》：“字”①文字；②字音；③字体；④书法作品；⑤字眼、词；⑥字据；⑦根据人名中的字义另取的别名叫“字”；⑧俗指电表、水表等指示的数量；⑨（书）许配。 由以上列举的解释可以看出，《说文解字》对“字”的理解是“文”是最初的字形，又有“字”的本意喂养孩子，可知，“字”是在“文”的基础上滋生出来的。《辞海》、《新华字典》、《现代汉语词典》等也大都有这个意思，它们所列举的字的含义也有很大的相似之处，根据本课题研究的需要，选取最接近要研究的那个“字”的含义，经过甄别，认为最为接近本课题研究的“字”的含义是：把“字”当成“文”或“文字”，是一种记录语言的书写符号。可见，“字”是更偏向于一种文字学的概念。 二、什么是词 《说文解字》：“词，意内而言外也。 《新华字典》：“词”①在句子里能自由运用的最小语言单位；②语言，特指有组织的语言、文字；③一种长短句押韵的文体。 《现代汉语词典》：“词”①说话或诗歌、文章、戏剧中的语句；②一种韵文形式；③语言里最小的、可以自由运用的单位。 由以上列举得知，《说文》把“词”解释为“意内而言外”，说明“词”是由形式和内容所构成的，形式就是指它的语音形式，声音是它的第一形式，首先作用于人耳；内容就是指它实际所表达的意义，也就是索绪尔在《普通语言学教程》中所说的：任何语言符号是由“能指”和“所指”构成的，“能指”指语言的声音形象，“所指”指语言所反映的事物的概念。从《新华字典》、《现代汉语词典》等对“词”的解释也有其共同之处，其中最为接近本课题所理解的“词”的含义的则是《现代汉语词典》第三条的解释：“语言里最小的、可以自由运用的单位。”从这几句简单的论述当中可看出字和词是不同的概念，二者不能混淆；词是更偏向于语言学的概念。 三、字和词的区别 “字”和“词”是两个截然不同的概念。词是语言符号，字是语言符号的书写符号。在人们的日常交际中，词表现为听觉形式，字表现为视觉形式。虽然字和词不同，但二者之间也有着紧密的联系。 在人类的发展史上，先有语言而后才有文字，这是人类文明的共同历程。汉字也是这样，“有义而后有声，有声而后有形，造字之本也”。[2]这就是说，汉字在它产生之初，形体就附着音和义，是形、音、义的结合体。我们认识汉字的程序正好同汉字产生的程序相反，因形据音求义。段玉裁在《说文·叙》“分别部居，不相杂厕”下注曰：“许君以为音生于义，义著于形。圣人之造字，有义以有音，有音以有形。学者之识字，必审形以知音，审音以知义。圣人造字，实自像形始。”[3]王筠在《说文释例》中也说：推古人在古代，也有“词”这个概念，只不过和我们今天所说的词不尽相同。东汉许慎《说文解字》“词”意内而言外也。清代学者段玉裁解释说：“有是意于内（内心），因有是言于外谓之词。”（引用同上），指的是虚词，古人称之为虚字或助字。我们今天所说的词是能够独立运用的语言的最小结构单位，不仅包括虚词，也包括所有的实词。 传统的小学（文字、音韵、训诂）关注研究字形、字音、字义，着眼于“字”，没有“词”，关于词的概念最早是由《马氏文通》的作者马建忠在研究汉语语法时从印欧语言中引进来的，某种程度上来说，语言是相通的，有其共同或相似之处，引进了“词”概念，就不得不提醒语言文字研究者在对其研究时，就有必要进行字和词的区分。当然，我们也不是为了利用“词”这一概念而不得不进行区分，这是因为汉字历史弥久，博大精深，在这漫长的历史发展演变中，很多字的字形发