高中语文_登高教学设计学情分析教材分析课后反思.docxVIP

高中语文_登高教学设计学情分析教材分析课后反思.docx

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登高 教学设计 (高中人教版高一年级) 教学目标 1、诵读诗歌,赏析情景交融的艺术手法。 2、涵泳品味,感受诗人的情怀。 教学方法 1、吟诵法。 2、情境再现法。 3、诗意联想法。 4、知人论世法 教学时数 1 课时 教学流程 一、导入 漂泊者杜甫 二、初步感知,触发灵性 1、初读:读准字音、读清节奏、 2、个别读 指导:调整节奏以二二二一或二二一二节拍吟诵,注意抑扬顿挫、轻重缓急; 3、齐读 【设计意图】诵读是鉴赏诗歌最重要的途径。 声情并茂的诵读,触发学生的情感体验。 学生 在诵读中自觉地感知诗意,感悟意境,为情感的体味奠定基础。 三、咬文嚼字,品味情感 (一)一切景语皆情语 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 1、把握意象、体味情感 首联和颔联写了什么样的景物?抒发了怎样的情感? 【首联重点赏析】 风急天高:凛冽、高旷;猿啸——苍凉激楚 渚清沙白:与沙白渚清对比,突出节奏感 鸟飞回——乡愁意识(云无心以出岫,鸟倦飞而知还) 总结:首联为起句,富有张力,意境悠远。 【颔联重点赏析】 意象:落木、江水 意象内涵:枯黄陨落的木叶,无边无际,萧萧而落;不尽的江水滚滚而来,后浪推过前 浪 落木与落叶:木——微黄空阔、舒朗、干燥;叶——鲜润沃泽 落木:生命渺小、转瞬即逝; 江水:时光流逝,生命不息,天道永恒 萧萧、滚滚:形态和声音(滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。结合曾学过的苏轼《赤壁 赋》 “以变者而观者,则天地曾不能以一瞬;以不变者而观之,则物与我皆无尽也。) 滚滚强 调翻滚向前, 一年春夏秋冬四季一滚, “滚滚”似乎是年复一年, 有一种圆润绵长不绝的味 道在里面,更能够表现出时间的流逝。 下和来:动态气势不可阻挡 总结:人在困境中的超越。悲中有壮,高远深重,悲壮苍凉。视野的开阔既源自唐人的 的精神气度,更是诗人”知其不可为而为之“的儒家信念。 【诵读指导】首联风急, 要读得很凄寒, 似乎在牙齿间颤抖着读出这两个字;天高--调子 要很高并带拖腔, 冲上去, 描绘得很辽远, 但内心很孤单眇小; 猿啸哀--要有欲哭的调子; 鸟飞回则是声音低回。 而在颔联中, 作为一个饱经沧桑的现实主义诗人, 作为一个胸襟开阔 的知识分子,杜甫有杜甫的超越,他悲愤而不过分,凄苦而不消沉。我们读的时候,应该把 这种豁达、 坦荡,那种气魄读出来。应该读得昂扬一些。站在长江岸边面对汹涌的波涛, 目光远望,音调略高。尤其“滚滚”二字应该读出一种磅礴的气势。 【设计意图】这首诗被推崇为律诗第一。在诗歌写作中,律诗是很难写的。对仗,押韵要求 严格,先写什么,后写什么也有规定。一般是先写景,后写情。首联和颔联以“一切景语皆 情语”为线索,由简单的问题进入,由浅入深,循序渐进,消除了学生在鉴赏诗歌时的畏难 情绪,同时,在反复的诵读中体味诗人的情感 (二)问君能有几多愁 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 1、 含蓄蕴藉、悲意几重 学生自主赏析颈联八意。 (宋代学者罗大经《鹤林玉露》 析颈联云: “万里, 地之远也。 悲秋,时之惨凄也。作客,羁旅也。常作客,久旅也。百年,齿暮也。多病,衰疾也。台, 高迥处也。独登台,无亲朋也。十四字之间,含八意,而对偶又精确。”) 【赏析难点】 台,高迥处也。请大家思考:高迥与感情有关系吗?(同桌交流) 总结:古人登高必赋,人在天地之间,登临高处,宇宙浩远,自身渺小。所以,陈子昂 登上幽州台,会:念天地之悠悠,独怆然而涕下;所以王之涣会欲穷千里目,更上一层楼。 所以辛弃疾才会在楚天千里清秋的时候,把栏杆拍遍。这,就是生命的渴望与豪情。 古人的悲秋意识(春秋代序、阴阳惨舒、物色之动、心亦摇焉) 【诵读指导】读的时候,要努力传达出杜甫那种沉郁顿挫的深层次的内心感情,满纸悲凉, 满腹悲凉。 读“万里悲秋常做客”, 要心中眷念着家乡, “万”“悲”“常”都要重读,如 “万”,开口要大,腔调要拖长,以描绘迢遥万里之状;读“常做客”,要倍感身世凄凉。 “百年多病独登台 ” ,要深感自己老病孤独 ,孤苦伶什 ,形单影只 ,无所依傍 。 “百”“多”“独”都要重读,其中“独”字要读得特别痛苦。 【设计意图】颈联含蓄蕴藉,最能体现“情圣”内心的丰富。罗大经的“八意”解,非常准 确,其中 “台”是难点, 做重点处理。 古人的悲秋意识让学生回顾总结, 温故知新。 诵读时, 要重点体会杜甫沉郁顿挫的诗歌特点。 2、举重若轻,仁爱情怀 诗人有哪些人生的遗憾?(课下注释、写作背景) 【重点赏析】 艰难:兼指个人命运和国家命运。 浊酒和清酒:浊酒和家庭记忆有关“浊酒一杯家万里” 总结:如果只是个体的潦倒失意,我们会同情他、怜惜他。但杜甫,在颠沛流离、居无 定所之时,心中依然装着国家、装着人民

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