茶馆中的喧闹与寂静(论文范例).docVIP

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茶馆中的喧闹与寂静(论文范例) 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1:茶馆中的喧闹与寂静 1 一、喧嚣的是民事,隐透的是国事 2 二、纷繁的是国事,牵连的是民事 4 三、国事已成为百姓之民事,民事聊以为泱泱之国事 5 四、结语 7 12:41. 7 文2:话剧茶馆中的导演艺术 7 (一)用音响的起伏突出人物、介绍人物出场 12 (二)类似于戏曲的帮腔 12 参考文摘引言: 13 原创性声明(模板) 14 文章致谢(模板) 14 正文 茶馆中的喧闹与寂静(论文范例) 文1:茶馆中的喧闹与寂静 在老舍的笔下,老北京的生活是诗意的,正因为如此才有了茶馆的诗意。儒教的和合、道教的虚空、佛教的慈悲……世俗百态,无一不在这样的茶馆里显现,这个空间包容万象,所以它平和得不得不以喧嚣向我们示意,然而太平的盛世才是茶馆存在的基调,时代的变迁销蚀着茶馆的古意,老北京曾经的那种逍遥也渐渐被惶恐取而代之。皮之不存,毛将焉附。从晚清将亡到军阀混战再到民国末路,社会环境越来越暗淡无光,茶馆也由开始的喧闹转为寂静,一个时代一个时代“莫谈国事”招牌上字体的加重、加黑,也无力挽回茶馆在旧时代夹缝中挣扎的命运,最后,一切的一切,都在茶馆那三位老人的自我祭奠中涅。 一、喧嚣的是民事,隐透的是国事 在茶馆里闹腾的终究是民事,因为这个空间是三教九流聚会的场所。在这里,阶层可以暂时地被泯没,势力可以间接地被包容,人人皆可在这二尺见方的茶座上品上一壶茶,哼上一段曲,论上一回人与事,茶馆里左右就沸腾着民事民情的暗语。这在老舍的《茶馆》第一幕中被表现得淋漓尽致,无怪乎曹禺先生在评价时称赞其为“古今中外罕见第一幕”。其罕见法不过是在茶馆这样一个被浓缩的小社会里丰润而又笔墨恰当的表现了民事,展现了各色民众在晚清时的面貌,与此同时,在社会环境背景之下铺开来的一幅幅民俗图却又无一不隐括了戊戌年间逐渐衰落的满清王朝抱着最后遗存的资本在苟延残喘。 第一幕中,数来宝是全景性的介绍。这里数来宝刚一消停,那里某一茶座“县太爷被洋人打”的新闻就传开来。茶馆老板王利发着实是一位老好人,刚谈起的“国事”,就被王利发用“莫谈国事”给制止了。每一谈国事,茶馆即噤声,大家屏气凝神地听着国事。而不热闹的茶馆就不是茶馆,王利发不管什么洋人、维新或是保皇,只要这茶馆能够顺顺当当地经营下去,赚上够活路的钱,那就是一个好世道,所以“莫谈国事”是茶馆秉承的要诀。在整部话剧的言语层面,“莫谈国事”是人们一直在意的四字诤言,老舍在话剧创作的第一幕就将其凸显。 当常四爷和松二爷托着鸟笼进了茶馆,递上自带的茶叶时,清朝遗老遗少的生活习性扑面而来;抽大烟的唐铁嘴磨磨唧唧、垂涎腆皮地向王利发讨上一杯茶;地痞二德子在这个时代抖搂起威风,在茶馆里也会撸起袖子动武;吃洋饭的马五爷把洋教、洋人当做护身符确乎在民事朝天的茶馆中震慑住地痞流氓;更不要说依旧顽固的啃食封建王朝的大太监庞守英在垂暮之年竟然要买个大姑娘当老婆,这一骇人听闻的交易刘麻子不在乎,王利发却心神不安、胡乱拨弄着算盘。这些各式各样的人等莫不就是即将覆灭的王朝抛丢下来的人们。国家要亡了,可是百姓还是那些个百姓。在这样的社会中,他们要怎样地生存生活在茶馆里都能显现一二。人们迫不及待地需求在茶馆中的民事往来,不就是因为国事的演变造就了各类人,才上演了各种闹剧。从某个角度来说老太监庞守英就代表了此时的清王朝,既不久于人世,又想在自己弥留时可着劲地糟蹋剩下的资本。 及至后来刘麻子和松二爷、常四爷套近乎,一块洋表就玩转了三人之间的气氛,常四爷冷不丁一句“一个人身上都是洋玩意”把国事与民事给扯乎上;秦二爷来茶馆更是将国事与民事套拢了,秦二爷与王利发之间的收租、缴租,房客、房主的关系本是民间最普通的事务,但秦二爷希望的却是收回房子、开工厂、实业救国;秦二爷与常四爷能够为赏上两碗腊肉面给乞丐冷言相讽,爱看热闹的民众莫不都觉得有好戏看了,常四爷慨叹一声:“大清国要亡了!”把人们拉入国事的现实中;当庞总管来到茶馆,秦二爷与他招呼上维新与保守的论谈,茶馆中众人齐喑。人们是怕,怕被国事侵占的民事,失去了民事生存最后相对自由的空间与场所。到了第一幕的最后一句:“将!你完了!”实在是点睛之笔,既是民事活动象棋的玩法,又暗含着国之将亡,可谓一语惊人。 茶馆是容纳民生的自由空间,当它的自由度大到能将国事畅谈恰如民事的活跃,那么可以说社会是给予了舆论空间的,以致人们不必要谈什么而色变。而在晚清时期,裕泰茶馆显然已经不能堪负这样的空间压力,“莫谈国事”就是这垂死挣扎最好的例证,此时的喧嚣虽将民事敷于表面,却生生地被国事所裹挟,在动荡的社会背景下人们知道这样人声鼎沸的茶馆也熬不了几时了。塞缪尔?约翰

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