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狄金森诗歌中的自然生态美 吴业清 内容摘要：19世纪传奇女诗人狄金森作品内容广泛，角度新颖、 意蕴深远，倡导一种万物平等，和谐共生的生态观。这种生态观打破 了人与非人的有界性，从其诗作可以发现万紫千红的自然跳跃之美， 可以捕捉动静结合的协调之美，可以体会物我两忘的生命之美。 关键词：狄金森诗歌自然生态和谐诗歌 狄金森是美国诗歌史上最耀眼的一位女诗人，被誉为20世纪新 诗的先驱。她一生创作了近1800首诗歌，其内容丰富、保罗万象、 既有情感上的抒发，更有社会道德的探究，这一切的价值源泉离不开 她对自然之美的敏锐观察，而田园理想的追寻能更好捕捉社会生态之 美、精神生态之美。人是自然万物的一局部，依赖于自然且享受大自 然给予的恩赐，人与万物具有共通的感知力、同理心。不应其非人而 产生歧视的观念，而应用平等观构建利益共同体。在狄金森的诗歌中 不仅能发现其风景如画之美，更能在生态美学的语境中感受其崇高的 诗意天堂。 .万紫千红美如画 颜色是生命的符号，它的多彩诠释出在自然的地位，狄金森早期 诗歌深受爱默生的影响，以视觉感受为主导具有一定的浪漫主义基调, 这位绘画大师用画笔表达认知与自然界的关系，用双眼细心留意世界, 用心灵感悟周围环境的变化。世界的色调不仅仅是人对自然的识别， 更是自然用内心传达出的暗语。四季更迭、日月交替、千姿百态、这 些自然意象仿佛迎合了诗人的心意，她用色调来弹奏出不同的乐曲， 或是欣喜悲伤，或是平淡安宁。那一抹紫是她的信仰，是她的希冀， (GXAZY2022KYB009)o(作者单位：广西平安工程职业技术学院) 冷暖色调、明暗色调的比照使她把自然的魅力表现的淋漓尽致，手握 颜料笔的狄金森是孤独的诗人，更是洞悉万物的女神。 《紫色》这首诗是狄金森少有的自己命名的诗歌。思考再三诗人 为什么特意定立这首诗名呢？原来从这首诗歌中我们能读出诗人个 性叛逆，抛开世俗、追求平等自然的生态意识。 紫色一一女王的颜色，就是太阳的颜色 于日落时分，紫彩与琥珀一一于日正当中一一海蓝石与紫彩 在夜晚时刻——当北极光的广渊突然抛到人间一一 正是紫色一一还有妖术一一大自然保存某个爵位给深紫色一一[1] (66) 紫色是一种温暖冷静又高贵的色调，代表着华贵、优雅与梦幻, 是神秘、阳光、与众不同、颇具皇家气息。夜幕来临，天空骤现极光， 广袤如渊、变幻莫测的紫光倾泻人间，这绚丽便是大自然赋予其女王 的颜色，也是日落时分，太阳临别前给白日最后的礼物。它随着时分 的跳动演绎出属于它的荣耀。日正当空，紫色炫耀着与海天之蓝交融, 夜的扣人心弦的韵律，就像女神为其准备的一个爵位。 在中国古代哲学中，道家偏爱紫色，在《历世真仙体道通鉴》一 书里，记载了尹喜受《道德经》的经过：“周康王时尹喜为大夫，后 仰观乾坤之气象，寂心精思以求道。一天，观看到东方紫气西迈显瑞， 预知有圣人将要出关，求为函谷关令。遇得老子，拜为师，请求至道， 老子遂著成《道》《德》五千言授与尹喜，喜欣争持诵，奉行道成。” 因此，神圣之人或物发出的祥瑞之气即是紫气，而崇尚紫色的道家, 所穿的袍子称为紫袍。狄金森在这首诗里开宗明义，紫色是女王的颜 色，有不让男性专有的意味，更是通过紫色来表现出它在所有颜色中 所具有的位置，是无为而自然为之，缺一不可，象征着女性在自然界 中举足轻重，打破二元对立的格局，维护自然平衡卓越魅力，在更大 的自我实现的范围内，到达万物个体平等。 诗人对自然昼夜更替用红、紫、黄等颜色来描绘，一日的变化， 用差异鲜明的色彩来刻画出诗人对每时每刻的珍惜，是对自然的敬畏 更是对生命艺术的歌颂。不同颜色演绎不同的生态位，本真的生命便 是诗化的生命，是自然创造色彩梦幻补偿精神诗意生存的需要。色彩 的多元化亦是生命的多样。 红光一一熠熠一一是早晨一一紫色一一是正午一一 黄色一一是白昼一一正在下沉一一此后就是虚无 但辽阔的星光一一在夜晚一一展现一一片璀璨之地一一 那永不一一消蚀的银白——疆域——[2] (202) 红色在诗人心目中代表着热情，早晨的阳光熠熠夺目，是生命爱 的色调，犹如火红的玫瑰享受自然的欢愉，这种自我解放是生命燃烧 后的激情。正午是端庄高贵而又神秘的紫色，诗人偏爱紫色，它优雅 稳重正是作者借自然而自我关照，也是整体关联的生态价值观的突显, 将自我巧妙与自然融为一体，获得审美的价值。黄色是白昼的色调它 代表着灿烂、温暖而带有收获的希望。白昼随着时光渐渐下沉，从那 以后便走向了飘渺而无法琢磨的虚无。夜幕降临，在辽阔浩瀚的星空 中，这耀眼的星空就展现出一片璀璨的圣地。那夺目的星串联成一片 银白的疆域，永不消逝。银白色是纯洁的色调，它的高贵象征着永恒， 代表着自然界的万物都拥有着不可磨灭的力量。自然间的万物都有其 特有的规律，不同时间有其特定的审美价值，犹如一个人的生命有少 年时红