高中必背古诗古文汇总.docxVIP

论语十二章 P42子日：“君子食无求饱，居无求安,敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 （《学而》） 子日：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八角》）子日：“朝闻道，夕死可矣J （《里仁》） 子日：“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》）子日：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也（《里仁》） 子日：“质胜文那么野，文胜质那么史。文质彬彬，然后君子J （《雍也》）曾子日：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦 远乎？（《泰伯》） 子日：“譬如为山，未成一簧，止，吾止也。譬如平地，虽覆一费，进，吾往也J （《子 罕》）子日：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（《子罕》） 颜渊问仁。子日：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由 人乎哉？”颜渊日:“请问其目J子日：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿 动J颜渊日：“回虽不敏，请事斯语矣J （《颜渊》）子贡问日：“有一言而可以终身行之者乎？”子日：其‘恕乎！己所不欲，勿施 于人J （《卫灵公》） 子日：“小子何莫学夫《诗》？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远 之事君。多识于鸟兽草木之名J （《阳货》）大学之道P43《礼记》 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而 后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，那么近道 矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修 其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。 致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身 修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修 身为本。 老子四章P46三十辐共一毂，当其无，有车之用。蜒埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以 为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章） 企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其 在道也，日余食赘行，物或恶之，故有道者不处。（第二十四章） 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其 所者久，死而不亡者寿。（第三十三章）其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱 之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者 失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎 终如始，那么无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过， 以辅万物之自然而不敢为。（第六十四章） 琵琶行并序白居易P62元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客溢浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京 都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使 快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安， 感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 潺阳江头夜送客, 醉不成欢惨将别, 忽闻水上琵琶声, 移船相近邀相见, 转轴拨弦三两声, 低眉信手续续弹, 大弦嘈嘈如急雨, 间关莺语花底滑, 别有幽愁暗恨生, 曲终收拨留神画, 沉吟放拨插弦中, 十三学得琵琶成,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船, 别时茫茫江浸月。主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁, 添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来, 未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,举酒欲饮无管弦。琵琶声停欲语迟。 犹抱琵琶半遮面。 似诉平生不得志。五陵年少争缠头， 今年欢笑复明年, 门前冷落鞍马稀, 去来江口守空船, 我闻琵琶已叹息， 我从去年辞帝京， 住近溢江地低湿， 春江花朝秋月夜， 今夜闻君琵琶语, 感我此言良久立， 座中泣下谁最多？说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。 小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。// 整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 潺阳江头夜送客, 醉不成欢惨将别, 忽闻水上琵琶声, 移船相近邀相见, 转轴拨弦三两声, 低眉信手续续弹, 大弦嘈嘈如急雨, 间关莺语花底滑, 别有幽愁暗恨生, 曲终收拨留神画, 沉吟放拨插弦中, 十三学得琵琶成, 枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船, 别时茫茫江浸月。 主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁, 添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来, 未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思, 举酒欲饮无管弦。 琵琶声停欲语迟。 犹抱琵琶半遮面。 似诉