基于逻辑学视角的广场舞乱象治理路径探析（行业资料）.docVIP

基于逻辑学视角的广场舞乱象治理路径探析（行业资料） 文档信息 ： 文档作为关于“行业资料”中“哲学资料”的参考范文，为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文6885字，doc格式，可编辑。质优实惠，欢迎下载！ 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：基于逻辑学视角的广场舞乱象治理路径探析 2 文2：基于逻辑学视角的法庭上诡辩 6 一、诡辩的含义 7 (一)诡辩的由来 7 (二)诡辩的定义，对诡辩的评价 7 二、辨析诡辩 8 (一)违反同一律的诡辩手法 8 (二) 违反排中律的诡辩手法 9 (三)违反充分理由律的诡辩手法 10 (四) 违反矛盾律的诡辩手法 11 参考文摘引言： 12 原创性声明（模板） 13 文章致谢（模板） 13 正文 基于逻辑学视角的广场舞乱象治理路径探析（行业资料） 文1：基于逻辑学视角的广场舞乱象治理路径探析 近年来， 随着经济的快速发展， 人们生活水平显着提高， 体力劳动被机器代替， 许多老年人为了追求身体健康， 选择参与体育活动。广场舞因为开放性、主题欢快、灵活简单以及娱乐性等特点， 成为众多老年人的健身首选活动。一时间， 全国各地的群众自发地组织参与广场舞活动， 成为全民健身背景下一种风尚。但是因为广场舞的自发性、自主组织的特点， 使得参与广场舞活动的大爷大妈和周边居民产生了许多矛盾。这些现象从逻辑学角度看， 背后隐藏着很深的公民权利问题、社会问题和政府治理盲区。 1 广场舞乱象背后的逻辑起点 公民的体育权利保障问题 2017年6月， 在河南省洛阳市的一处公园篮球场内， 广场舞大妈、大爷与打篮球的小伙子因为争夺篮球场的使用权发生争执， 继而小伙子遭到了广场舞大爷、大妈的围殴。这次事件的背后表面上看是广场舞一方理亏， 因为篮球场就是打篮球的地方， 广场、公园空地则是跳广场舞的地方。 从另一个角度看， 此次事件背后的深层次原因则是公民体育权利的保障问题。这基本权利方面看， 双方都是在行使自己的体育权利， 也没有任何错误。但从逻辑上出发， 问题出在场地问题， 那么篮球场作为篮球运动的专用场地， 自然应该是篮球运动者优先;但是大爷、大妈们强调， 他们在篮球场跳舞是因为篮球场没人打球， 而小伙子们下班后想打球却发现场地已经被占领， 继而双方发生冲突。政府提倡群众体育， 提高大众身体健康， 构建和谐社会， 但是却没有解决群众行使体育权利的场地问题， 造成众多的冲突， 所以问题的逻辑起点在于政府没有保障公民的体育权利[1] 城市公共空间治理问题 2017年5月， 武汉市一小区居民因9点后大妈依然开着高音喇叭大跳广场舞影响正常休息， 继而对大爷、大妈进行泼粪。泼粪这一行为虽然也不是件文明的事情， 但是对于饱受广场舞噪音污染的群众来说， 这也是不得已的办法。不论是广场舞一方还是居民一方， 其实都是在行使自己的权利， 大爷大妈们行使体育权利、居民则行使休息的权利， 当权利碰撞到一起， 不仅仅是一个法律层面问题。 透过此类事件， 可以看出广场舞扰民的背后逻辑起点是城市的公共空间的治理问题。而对于城市公共空间的管理在我国法律上并不是很多， 且在实际的操作中， 很难对广场舞群体进行实质性的处罚， 因为他们大多是老年人， 身体健康状况在受到环境刺激后发生重大生命危险， 并且权利的双方都是具有群体性， 城市管理或者公安机关在对违反上述条例进行处罚时需要顾虑到群体事件的发生。所以基于上述的一些原因， 在广场舞扰民事件的背后逻辑起点是城市公共空间的治理问题[2] 体育部门的社会体育组织治理问题 2018年1月， 有群众反映， 上海龙华烈士陵园前空地上有数十名中老年人开着音响跳广场舞， 这是对为革命、为人民牺牲的烈士们英灵的亵渎， 这是非常不道德的。我们在强烈反对和谴责他们行为的同时应该思考背后的逻辑问题是什么。 背后的深层次逻辑原因是， 群众广场舞之所以能够有如此大的规模， 其主要原因在于广场舞的参与者的自发性， 而这种自发性导致了广场舞组织的自发管理。而造成广场舞不分场合进行的主要原因就是没有外界管理而自发管理。在缺乏外界管理和监督的情况下， 这些广场舞小团体就做出了许多不合时宜的行为。所以需要有体育管理部门对这些小团体进行登记入册、实施管理。现实情况是国家鼓励群众参与大众健身， 却没有对其进行有效的管理。归根结底是体育部门的社会体育组织治理问题。 2 基于形式逻辑对广场舞乱象的治理路径探析 从上面的逻辑分析中我们可以清楚的看出， 在众多广场舞乱象背后逻辑问题的起点是公民体育权利的保障问题、城市公共空间的有效治理问题以及社会体育组织的管理问题。我们找到了广场舞问题的逻辑起