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PAGE2 / NUMPAGES2 我为什么而活着教案及反思  我为什么而活着教案及反思第1篇 爱情，越是将它看得高尚，就越感觉简单亵渎它，就越想珍惜它，它是我们成长肯定时期的阶段产物，我为什么而活着读后感。好像上天给人们的爱情都是被细心支配的，无论你是富有的还是贫困的，是精神上的独领风骚之师还是穷*落魄之士，都可以拥有自己的爱情，并且都可以为爱情情愿花上几个小时的时间沉醉其中，爱情给人们的满意感是其他一切事物难以媲美的。 但是当今的人们，或者从产生爱情的时刻起，人们这种无知的家伙就用自己的毫不满意的贪欲欲亵渎着自己少有的爱情。对自己一时痴迷的人穷追不舍，漫无目的耗费着自己的精力与时间，最终也是竹篮打水一场空，还说是爱情损害自己。孰不知，就是自己经过深思熟虑想要去过一辈子的人，在细心预备后追求的过程中也可能会发觉这不是自己生命所需要的那个人。况且前者也只是一时的冲动。这损害或许就是冲动的惩处，自己损害自己，就像伊甸园内的夏娃和亚当。但终究也是可以原谅的，由于上帝让我们损害我们自己，就已经是对人们最大的惩处。对自己想要倾尽一生的人，我们总是可怕失去，想要争取太多的时间与精力去彼此在一起，一起玩耍，一起打闹，一起学习，一起厮混，一起流浪等等，多数时候甚至是刻意地支配所谓的邂逅。可是，假如爱情可以衡量为一种定量的东西的话，上天给予每个人都是相对等量的爱情，经营爱情的时我们不得不支出着这些东西，支出的越多，我们自己拥有的就越少。到最终可能会透支，并且让自己遍体鳞伤，苦痛余生。所以，我们应当都得顺其自然，懂得珍惜。这里我们好像可以通过阅读大自然变迁的规律来体会和把握平衡感，《物种起源》应当是不错的选择，或者最近的一部影片《海洋》也还好。总之，不管怎样，爱情还是让我产生了无限的渴望，也好像可以在探寻爱情的过程中，了解到更多的自己，找回更多的自我。学问，不一样，我们可以随时猎取它，相对的简单得到，但是也简单失去，所以活到老，学到老，它是终身产物。小时候，根本不懂得什么是给自己学，这种思想几乎持续到了高中时代。即使是高中时代，也只是知道只是能够转变命运，但是如何转变？一片混沌。直到现在，可能对学问的熟悉仍旧只停留在表面的表面，还是不知道学问详细能够怎样转变命运，由于总感学得太少。但不行否认，我已经对学问产生了一种前所未有的渴望，读后感《我为什么而活着读后感》。学无止境，真是这样。学习文学，可以培育精神之气，身子薄弱的我们需要文学的积淀，明事懂理，修身养*。宝剑锋错磨砺，梅花香自苦寒来的坚韧，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人的自信，粉身碎骨浑不怕，却留清白在人间的坚韧，会当击水三千里，自信人生二百年的豪气。路瓦栽夫妇的执着，葛朗台的吝啬，变*龙让人厌恶的嘴脸，我对叔叔于勒的冷漠，最终一课的悲壮我们在文学的殿堂，取之无尽，用之不竭。学习自然科学，我们可以了解自然变换，从而体会自身与自然是怎样的格格不入，感慨自然的宏大，哀吾生之须臾，羡长*之无穷。相比之下自己的生命多么的渺小，但也万不行沉醉于消极悲观之中，麻雀虽小五脏俱全，人虽弱，但也可得*上清风，山间明月；耳闻成风，目遇成*。学习社会人文科学，我们可以了解人类进展的文明与规律，朝野更替，兴衰相随，剩余价值的产生，社会*质的变革进展等等，足以让我们再次渺小，但是我们尽可在这边海洋打捞自己所想要的，满意自己的贪欲欲望，增加自己的情商，经营自己的人脉网络，将信息的不对称*增大增加，由于经济基础打算上层建筑。或许这样的理解是极端的，可是现实生活中是存在的，有大家云：存在即合理。可是现在的我是排斥这样的，有人会说你还不懂得现实，还不自知。但是我宁愿这样，一个演讲好像可以让我们看到曙光罗永浩，就是老罗最近在保利剧院的演讲。我认为正确而不怀疑对学问索取到肯定程度，我们自然会缔造新的思想，新的学问，即便有时也只是浇灌了自己的心田，但我们也会是欢乐的。所以，这里我们可以大胆的贪欲。月满则溢，我们也不是例外。对世间苦楚的怜悯之心，好像是精神与物质的共同作用，有精神没物质支持，我们会力不从心，有物质没精神支撑，更是白搭，所以人类和平现阶段依旧处于呼吁阶段！如今的我只是想心怀一颗感恩的心，尽自己的绵薄之力，去关心能关心的人们。是在力不从心，我也不会自责，由于把自己管好，尽量削减自己的苦痛与苦恼也算是削减一些世间的苦痛。好好活，做有意义的事最终，还是要感谢我的爸爸妈妈，给了我生存的前提。再之，感谢我爱的人和爱我的人。或许，这些只是想象；或许，幻想成真很难；或许，我会变得比现在所想的现实更加现实，但至少，很多年之后我还能知道我曾经这么想过，我曾经尽力去做过。梦是好的，我们都想尽力去做，一点点靠近梦，即使真的不能实现。 我为什么而活着教案及反思第2篇《我为什么而活着》是《罗素自传