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PAGE2 / NUMPAGES2 我为什么而活着教学反思简短  我为什么而活着教学反思简短第1篇 《我为什么而活着》是《罗素自传》的序言，是伯特兰罗素。本文是罗素的思想随笔，从中可以窥见思想家罗素的崇高思想境界和宏大人格。先后收录在*苏训练出版社高中语文必修5教科书以及*训练出版社新版八班级上册语文教科书中。下面由我给大家整理我为什么而活着读后感，欢迎大家阅读参考！沈德潜在《说诗??语》中写到：谈论须带情韵以行。诚哉斯言，以情驭理乃谈论*散文的最高境界。在生活中，无论说话还是写作，都应以理服人，以情动人。罗素的《我为什么而活着》开篇以奔放的情感，恣肆的文笔，写出了他生命中最巨大的三股力气：对爱情的渴望，对学问的追求，对人类苦难不行遏制的怜悯，这三种纯净而无比剧烈的感情支配着我的一生。爱情虽属于个人情感领域，但它却是人与人之间最真最美的联系，将追求学问与怜悯人类苦难定为生活的主要目标，体现了的大我意识、大爱情怀，感情真挚，境界高远，品德高尚。作品层层深入到，先声夺人，呈排山倒海之势。不愧是以情驭理的典范之作。海涅在《论爱国》这篇散文中，曾饱蘸深情地表达对祖国的挚爱之情：爱国主义、喜爱自己的祖国是理所当然的事。这是发自肺腑的大爱；马克思说过：*、热忱是人剧烈追求自己的对象的本质力气。这是一种睿智的哲思；黑格尔也说过没有*，任何宏大的事业都不曾完成，也不能完成。这种*是生命的源泉。思想的开阔，想象的丰富，感情的剧烈是谈论*散文的灵魂，不管是指导阅读还是指导写作都须关注情韵伴谈论而行。中心论点提出以后，罗素进行总结：这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临无望的边缘。这句话运用比方的修辞手法，形象生动地写出这三种情感的的强大威力，说明抱负很美而好，现实很残酷，为了抱负，即使遭受逆境和磨难，即使濒临无望的边缘，我都无怨无悔；面对生活的考验，哪怕灾难深重，哪怕跌入谷底，哪怕满是无望，我依旧执着向前。罗素的心胸该是多么宽广，罗素的境界该是多么高尚！这样的谈论生动形象，贮满情感，以情驭理，让这篇谈论*散文有了蓬勃的生气，魅力四*。文章共有五段话，采纳应用总分总的结构模式，中间三段分别阐述三个分论点：追求爱情可以给人带来狂喜，解除孤寂，进入人生最美而好的境界；追求学问可以使人精神充实，眼界开阔，形成思想；爱情和学问把我引向云霄，但是怜悯心总是把我带回尘世，苦痛的呼号的回声在我心中回荡，那是对人类生活的嘲讽。思路清楚，过渡自然，饱含感情，这是对生命的讴歌，这是对人生价值的确定，这是我为什么而活着的深情告白，这是大我意识、博爱思想、高尚情怀的生动呈现。最终一段短小精悍，总结这就是我的一生，我觉得我活着值得。假如有机会的话，我还愿意再活一次。首尾呼应，结构圆合。最终的呼告是人格境界的提升，生活的苦难、饥饿的挣扎、无助的苦痛，没有磨灭我的意志，我还盼望再活一次。文采斐然，意蕴深刻。以情驭理，堪称典范。国家级优秀老师陈珍贵曾经以本文为范本进行写作教学的指导，这是特别值得借鉴的做法。他在《作文教学是用一棵树摇动一片树》一文中写到：依据罗素文章的结构，作为模本，我让同学写同体文章，目的是通过这样的写作强化同学固有的抱负追求，但出乎我意料的是，全班50名同学竟然没有一个同学，从普世价值、真理、正义、奉献着笔，更没有转变现实的抱负。训练的目的是塑造健全而明朗的灵魂，面对同学《我为什么而活着》的文章中不痛不痒的陈述，没有明确的思想，更没有高远的生命追求的现象，我深陷一种苦痛中。我们的训练是没有灵魂的训练，我们的训练由于没有灵魂，才导致同学生命中没有健朗的灵魂。我突然想到，作为优秀的语文老师，应当担当德育的重任，既要教书，更要育人，培育同学正确的人生观、价值观。我们应当充分挖掘教材中分散的情感力气和道德力气，以情动人，以理驭人，培育的同学必需有深邃的思想，有高尚的道德，有健朗的灵魂，有高远的目标，铁肩担重任，心中有祖国。这不正是我评点罗素的《我为什么而活着》的深层意蕴吗？谈论须带情韵以行，可以挖掘写作资源，也可以渗透情感的训练和滋养。一箭双雕，何乐而不为？训练家雅斯贝尔斯说过：训练的本质意味着，一棵树摇动一棵树，一朵云牵引一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。作为语文老师，我甘愿做一棵树去摇动一片森林，我争取做一朵云来晕染一片天空，我竭力充实自己的灵魂来唤醒很多的灵魂。曾经看到这样一句话：为了看到每天的太阳，我来到这个世界。也许意思是这个，是哪位作家说的也记不清了。只记得当时读到这里时有几分感动。看罗素的《我为何而生》也感动于他的执著，但引不起什么共鸣。人的经受、阅历不同，所处的年月不同，思想就会有千差万别。只能说我和罗素有很大的差别，并难以逾越。我为何而生？这个问题问的很茫然，是啊，我毕竟为何而生呢？我不想为