媒介批判理论简介.pptVIP

? 阿特休尔的批判模式 J·赫伯特·阿特休尔是在西方“媒介哲学”界享有盛誉的学者。 新闻学所作的7项归纳： 在所有的新闻体系中，新闻媒介都是掌握政治和经济权力者的代言人。因此，报刊杂志和广播、电视并不是独立的媒介，它们只是潜在地发挥独立作用。 新闻媒介的内容往往反映那些给新闻媒介提供资金者的利益。 所有新闻体系无不以信仰言论自由为基础，但是各自解释言论自由的方法不一。 第六十二页，共九十七页。 ? 所有的新闻体系都赞同社会责任理论，宣称它为未来人民的需要和利益服务，并表示愿意为人民提供新闻。 在所有的新闻模式中，彼此认为对方模式为离经叛道。 新闻院系传播该社会的意识形态和价值体系，最终无不帮助当政者维持他们对新闻媒 介的控制。 新闻实践往往背离新闻理论。 第六十三页，共九十七页。 ? 媒介的4条信念 认为新闻媒介的思想体系由4条信念构成： 新闻媒介摆脱外界干涉 新闻媒介为 实 现“公众的知晓权”服务 新闻媒介探求真理，反映真理 新闻媒介客观公正地报道事实 第六十四页，共九十七页。 ? 这些信念是美国、西欧和其他实行市场经济工业国解释新闻媒介问题的根本法宝。 但是在现实中，以上无论哪一条信念都不可能在西方资本主义国家得到完全实现，新闻媒介 要实现这些理想，就要与资本主义的私人占有制作斗争，就要在媒介与政治、与经济、与社 会的错综复杂的关系中去冲锋陷阵。 第六十五页，共九十七页。 ? 对新闻学传播学的贡献 关于媒介与权力：1984年认为：无论过去或现 在，新闻媒介都是为其所有者和经营者的利益服务的。从此认识入手广泛分析 新闻媒介与权力、财源、社会势力等等的关系。认为“新闻媒介历来没有发挥过独立的作用，也从来没有摆脱权力的操纵，无论是政府权力还是经济权力。” 关于媒介类型（222）：认为传统的“报刊的四种理论”对苏联新闻事业的分析是冷战时代的产物，无助于正确认识社会主义的新闻事业，突破这个模式划分 “市场经济世界、马克思主义世界和进步的世界，对报刊的四种理论作出重大的修正。 第六十六页，共九十七页。 ? 三个世界 关于“客观性”：认为资本主义社会对客观性的推崇是 美国的通讯社基于经济上的需要；认为有“客观性”（静态）和“客观化”（ 动态）之分。（“狗”的定义）。 关于社会责任论：“报刊的社会责任论”被资本主义社会奉为新闻媒介的“理想模式”而大加推崇，阿特休尔 却独具只眼，认为“社会责任”一词语义含混，各种社会的人几乎都可以对它作出自己的解 释。它在实践中是无法兑现的，新闻媒介最终只是为统治者所利用的一种工具而已。 第六十七页，共九十七页。 ? 关于新闻自由 标榜“新闻自由”的美国新闻界实际上陷入一个自身无法克服的两难困境。一方面，人们认为“新闻自由”神圣不可侵犯，无数新闻从业人员将此视 为职业理想并为之献身；另一方面，新闻媒介从整体上说又是社会统治力量的一个代言机构 ，受到商业利润的支配。在这两难困境中，决不可能有真正的新闻媒介的独立作用。 第六十八页，共九十七页。 ? 诺姆·乔姆斯基（Noam Chomsky）的批判模式 语言学大师兼政治思想家，（ “杭士基”：《制造共识》、《媒体操控——宣传的惊人成就》、《必要的幻象：民主社会的思想控制》等书，都是批判美国媒体的力作。 第六十九页，共九十七页。 ? 哈贝马斯论交往理性 针对工业文明在现代的崛起所造成的人与人之间的交往异化状态提出。认为人类进化的历史应当视为一部交往史，一部交往如何发生、发展，如何被扭曲，怎样才能得以重建的历史。 理性不仅只是“目的理性” 或“工具理性”，同时具有“交往理性”（Communication reason，沟通理性）。前者是有目的地企图影响他人，以不择手段达成目的为宗旨；后者则是参与沟通者能共同合作达成共识。 第三十页，共九十七页。 ? 三种有效性要求 一个追求沟通的行为者必须和他的表达一起提出以下三种有效性要求。即： 所作陈述是真实的(甚至于只是顺便提及的命题内涵的前提实际上也必须得到满足)； 与一个规范语境相关的语言行为是正确的(甚至于它应当满足的规范语境自身也必须具有合法性)； 言语者所表现出来的意向必须言出心声。 第三十一页，共九十七页。 ? 请您给我拿一杯水。 可对表达的规范正确性提出质疑： 不，您不能吧我当作是您的助手。 他可以对表达的主观真诚性提出质疑： 不，您实际上是想让我在其他学生目前出丑。 他还可以对现实条件加以质疑： 不，最近的水管都很远，我根本无法在下课之前赶回来。 第三十二页，共九十七页。 ? 扭曲的沟通（系统扭曲交往） 在沟通过程中，说、听双方必须互相承认双方所提出的声称，才有可能达成相互了解与共识 。但由于双方在优势和权力方面的悬殊，使含有欺骗、压制或