大观园里走出的甄嬛们.docxVIP

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大观园里走出的甄嬛们   摘要:《甄嬛传》中甄嫒、沈眉庄、安陵容等三人进宫与《红楼梦》中林黛玉进贾府在诸多细节上有相似之处,似乎是将林黛玉一分为三,三人兼有黛玉的姣花之容与弱柳之形,而温婉灵慧的甄嫘突出体现了林黛玉的才情,一身做骨的沈眉庄似有林黛玉的风骨,安陵容的敏感自卑仿佛林黛玉的性格。把林黛玉的名字拆开来看,就是安陵容的“陵”谐音“林”,可代画眉之墨的“黛”与沈眉庄的“眉”同义,“玉”即甄媛原名“甄玉媛”中的“玉”。   关键词:《红楼梦》《甄媛传》林黛玉甄嬛沈眉庄安陵容   电视剧《甄嬛传》以空灵诗意的音画艺术、清雅流转的台词、引人人胜的情节、细腻丰富的女性情感、古典深厚的文化底蕴等原因而热播走红,在肯定其具有较高审美艺术魅力的同时,众多网友惊呼其大有《红楼梦》之遗风。编剧流潋紫(也是小说《后宫·甄嬛传》的作者)也承认此点,她曾说:“对我影响最深的一本书始终是《红楼梦》……我写古代言情小说的文风也深受《红楼梦》的影响,可以说《红楼梦》是我文学写作之路上的启蒙之作”,“电视剧的语言风格是以《红楼梦》为学习样本”。   一、甄嬛的温婉灵慧似林黛玉的才情:心较比干多一窍   甄嬛与黛玉的出身相似,都出身诗礼之家,自幼饱读诗书,聪慧率真,富有才隋,父亲甄远道,“远”有“隐”的意思,“道”即“语”,类似《红楼梦》里的“甄士隐…贾雨村”之意,即“将真事隐去,用假语村言”。而甄家不禁让人联想起《红楼梦》里也有个与贾府世交的江南甄家。   电视剧《甄嬛传》第一集皇上初见甄嬛,甄嬛自解其名出处无意间使皇上惊艳于她的容貌与才情,赞道:“柔桡甄嬛,妩媚蚺袅。你果然当得起这个名字!”后又赐“菀”并替甄嬛取小字“甄嬛”。《红楼梦》第三回宝黛初会时宝玉送“这个神仙似的妹妹”黛玉“颦颦”二字并杜撰了出处:“《古今人物通考》上说:‘西方有石名黛,可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙,用取这两个字,岂不两妙!”   另外,甄嬛进宫与林黛玉进贾府在其他方面也有相似地方,林黛玉进贾府,借林之眼中所见所闻,详细描写了贾府的环境、布局、习俗及众多人物。甄嬛进宫,也是通过甄嬛眼中所见耳中所闻让读者一窥皇家之气派。诸如甄嬛吃饭时所见:“槿汐领着流朱浣碧垂手侍立一旁,门外虽站了一千宫女太监,却是鸦雀之声不闻,连重些的呼吸声也听不见,暗道宫中规矩严谨,非寻常可比。”黛玉吃饭时:“旁边丫鬟执着拂尘、漱盂、巾帕。李、凤二人立于案旁布让。外间伺候之媳妇丫鬟虽多,却连一声咳嗽不闻。”同样,饭后第一杯茶都是用来漱口,第二杯茶才是喝的。“芳若姑姑曾说过宫中用膳完毕奉上的第一盅茶是漱口用的,以解饭食后口中油腻。果然又捧过漱盂来让我漱了口,这才奉上喝的茶水。”“寂然饭毕,各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。(黛玉)因而接了茶。早有人又捧过漱盂来,黛玉也照样漱了口。然后盥手毕,又捧上茶来,方是吃的茶。”   小说《后宫·甄嬛传》中,作者相应引用了许多古典诗词曲赋来表现甄嬛的心理情感的微妙变化,无论是《诗经》的缠绵、汉乐府民歌的纯真、唐诗宋词的诗情画意,还是对西施范蠡传说、《朋党论》等的独特解读……均展示了甄嬛出尘脱俗的灵秀才情,为她多次承宠、使果郡王视为知音植入了极其重要的内在张力。据学者统计,小说《后宫·甄嬛传》前十三章运用古典诗词曲赋共38次(包括重复出现的)。而《红楼梦》中的诗词曲赋基本都是作者创作的,“据统计《红楼梦》共有诗词曲赋256首,其中引用历史人物6人6首,作者1首,书中人物创作249首”。“风露清愁”“咏絮才”林黛玉就是诗的化身,她作诗从不冥思苦想或刻意经营,更多的是聪颖少女的一种即兴捷悟。在与姐妹们斗诗中,她的海棠诗、桃花诗、柳絮词“风流别致”、而以菊花诗夺魁,她的生命似乎与诗连在一起,《葬花吟》《秋窗风雨夕》《桃花女儿行》《题帕三绝》《五美吟》……这些流露其内心世界、显示极高才情的诗作,洗涤着“情种”宝玉的灵魂,使宝玉内心得到极大的满足。   二、沈眉庄的孤标傲世、高洁不屈似林黛玉的风骨:质本洁来还洁去   电视剧《甄嬛传》第一集从沈眉庄选秀前后的改口也可看出她的性情一如黛玉的矜持内敛。选秀前演练时沈母问:“若是皇上问你读过什么书呢?”沈眉庄答:“《诗经》《孟子》《左传》。”沈母立刻纠正:“错了!皇帝今天是选秀女,充实他自己的后宫,繁衍子嗣,不是考状元、问学问的。”到了选秀时恰逢太后也问此话:“可曾读过什么书?”眉庄答道:“臣女愚鈍,看过《女则》与《女训》,略识得几个字。”皇帝说:“这两本书都是讲究女德的,不错。”皇上问:“读过《四书》吗?”沈眉庄答:“臣女不曾读过。”太后很满意地说:“女儿家多以针线女红为主,你能识字已经很好了,记下名字留用。”《红楼梦》第三回贾母因问黛玉念何书,黛玉道:“只刚念了

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