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充满泥土芬芳的快乐剧种 　　【摘要】彩调又称“调子”“采茶”或“嗬嗨戏”等，是广泛流传于广西城乡的主要剧种之一，距今已有250多年的历史，2006年被列入国家第一批非物质文化遗产名录。我负责了教育部重点课题子课题《非物质文化遗产“桂林彩调”校园传承研究》的立项工作，本文通过对彩调在家乡广西桂林市的调查，了解彩调在桂林发展的现状，对其未来在中小学校园传承及发展对策进行了积极的思考。 　　【关键词】彩调;传承;调查 　　【中图分类号】j825 　　【文献标识码】a 　　【文章编号】1002-767x（2020）01-0096-02 　　【本文著录格式】甘群充满泥土芬芳的快乐剧种——桂北戏曲“彩调”田野调查研究[j].北方音乐，2020，（）1（ol）：96-97 　　作为一名音乐教育工作者，笔者长期关注桂北民族艺术的传承与发展，2013年9月，教育部重点课题子课题《非物质文化遗产“桂林彩调”校园传承研究》的立项，笔者深入中国彩调发源地桂林市永福县罗锦镇林村进行调研、通过对桂北戏曲“彩调”资深人士的采访;通过课题研究对桂林彩调的现状及在中小学校园传承与发展对策等问题进行了详尽的调查研究。 　　一、彩调与桂林的渊源 　　（一）彩调概述 　　彩调俗称调子、彩调、彩灯、哪嗬嗨等，是广西的汉族戏曲剧种之一，属灯戏系统，源于桂林地区农村歌舞、说唱衍化而成的“对子调”。彩调形式活泼，通俗易懂，剧目内容十分贴近群众生活，具有浓郁的民族风格和地方特色，被誉为“充满泥土芬芳的快乐剧种”。彩调的艺术特点是歌舞并重，音乐唱腔分腔类、板类、调类三种。彩调表演中扇子、手帕、彩带是彩调表演的三件宝。 　　（二）桂林彩调的发源地及状况 　　为了对彩调的历史与发展有更深刻的认识，笔者跟随市彩调团唐唏老师对桂林彩调发源地桂林市永福县罗锦镇林村进行实地调研。 　　时间：2013年11月13日。 　　地点：永福县罗锦镇林村彩调陈列室人物：彩调传承人一一村民林福金。 　　林村是桂林市永福县罗锦镇林姓村庄，林姓家族就是永福县最早的彩调世家。 　　1.林村的彩调史三个时期。主要分为萌芽期、成熟期、壮大期。 　　2.林村的彩调特点：林村的彩调经历了四百余个春秋，艺术特点极具生活化：以口传身授为主，乐队轻便，剧情生活化，所以极易与观众产生共鸣。林福金用永福方言为我们演唱了彩调的四平腔和数板，他即兴发挥的唱词讲述生活中的故事，他的动作、眼神、步态与歌词白然结合，琅琅上口地讲诉白己的故事。 　　3.林村彩调的传承与发展。林村彩调陈列室墙上醒目的贴着的“林村彩调传习基地彩调传习制度”细致而严谨，责任到人的学习内容与学习方式详细说明他们非常重视对下一代的传承工作，此次林村彩调调研拉近了我们和彩调的距离，他们的传承方式与精神为我们在中小学校园开展彩调传承工作带来很多启迪。 　　二、桂林彩调的历史与发展 　　桂林的彩调历史与发展的有关资料，笔者通过对桂林资深人士的采访获取。 　　时间：2013年11月19日。 　　地点：桂林市艺术馆人物：原桂林彩调团团长曾定国先生。 　　“桂林彩调的发展曲折而漫长，而《刘三姐》的发展是桂林彩调走向辉煌的力证。”在桂林彩调团从艺50近年，并曾担任桂林彩调团团长多年的国家一级演员曾定国先生如是说。彩调歌舞剧《刘三姐》半个多世纪以来足迹遍及祖国大地。1956年组成广西彩调剧团。彩调剧以其奇特的艺术风采成为戏剧百花园中俏丽的“山茶花”。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，彩调经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 　　三、桂林彩调的现状及中小学校园传承及发展对策 　　（一）桂林彩调表演传承现状 　　时间：2014年11月13日。 　　地点：永福县彩调团人物：永福县文工团副团长马盛德先生桂林市彩调团唐唏老师。 　　马盛德先生说永福县作为彩调的发源地，申报非遗后，制定了一系列保护、传承、弘扬、发展彩调艺术的政策，为保护和传承彩调剧做出了贡献。在永福县举办广西彩调艺术节荟萃了广西彩调艺术精品佳作，推动这一充满泥土芬芳的民间艺术更进一步地向前发展，更好地传承和发展创新。 　　唐唏老师说桂林市区活跃着一些彩调表演团队，有专业的桂林彩调团，有培养后备人才的桂林艺术学校，有民间爱好者们的六和路剧社等，这些大大小小的团队经常深入乡镇、村屯演出丰富多彩的文艺节目，为市民免费送上彩调表演的艺术大餐。 　　（二）桂林彩调校园传承的发展动态 　　1.教育行政部门是彩调校园传承的重要推手 　　2012年，桂林市