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小年一年级作文 又到了一年一度的小年，但是关于小年的一些风俗，大家都知道吗? 小年，即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王爷的节日。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。 除此之外，除了喝灶糖的习俗，有的地方还要喝火烧、喝糖糕、油饼，喝豆腐汤。晚在宋朝，就存有腊月二十四过小年的记述，但那个时候大年就是不分两天的。所以腊月二十四的小年习俗历史就是更古老的。那么什么时候出现了变化呢?这就要至清朝了。清朝的皇帝从雍正年间已经开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺带把灶王爷也仁了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此已经开始存有了官民在相同日子过小年的分野。祭灶，就是一项在我国民间影响非常大、流传甚广的习俗。 旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。 有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。 今天就是农历腊月廿三，就是过小年、祭灶神的日子，这一天灶王爷必须回到天庭汇报民情。 灶王爷是玉皇大帝派下凡间掌管人间头等大事——吃喝的，俗话说：天大地大吃饭，所以灶王爷是一位很重要的神仙，被人们尊称为“一家之主”，他还负责保佑平安、观察民情。到了年末，他就要把人们一年的工作、生活、表现向玉皇大帝祥细汇报，诉说这家的悲欢离合，让玉帝决定来年对人们进行赏罚。 民间流传着许多关于祭灶的民谣和谚语，例如：“廿三祭灶官、廿四扫房子、廿五搞豆腐、廿六蒸馒头、廿七杀死只鸡、廿八杀死只鸭、廿九喝喜酒、三十包饺子”。灶王爷可以“上天言好事，下界保平安”。“祭灶祭灶，全家都至”，在祭灶时，全家必须团圆。在祭灶时每个人都必须喝一颗芝麻糖，预示着下一年甜甜蜜蜜，还要把糖煎化后捏在灶神的嘴上，这样他就可以为我们多言不信，下一年我们将大富大贵、平平安安。 瞧!夜幕降临，在爆竹声中祭灶的活动慢慢拉开了序幕，爸爸先把旧的灶神像揭下来，虔诚的用火焚烧，送灶王爷升到天庭。又把新灶神像粘在神位处，给灶王准备好下一年的新衣。爸爸又把糖饼、芝麻糖等早已预备的供品供上，烧了三柱香，我们每个人都默默的许下了自己的愿望，然后，每人吃一根芝麻糖。甜甜的芝麻糖吃进嘴里，芝麻的香味和糖的甜味直沁肺腑，从嘴里甜到了心里…… 今年的小年过的甜甜蜜蜜、快快乐乐，明年我家确实可以红红火火。 家乡的树浴，腊月二十三过小年，家家辞灶神，吃饺子。这天吃的饺子叫小年饺子。 以往的小年，都就是我们一家五口在一起过，可是今年却相同：母亲在济南住院;父亲赶着回去护理;刚放寒假的哥哥，今天也拎小妹探视母亲左了;altered我一人戍守家中。“俱在异乡为异客，我撩空室倍思亲”，这就是何等滋味! 天阴沉沉，风冷飕飕，院内空荡荡，凉冰冰我在昏昏沉沉中打了个寒颤。唉，夕天怎么了，炉子也跟我过不去，用了一叠纸也没引着火，还被呛得两眼直流泪、丧气!我索性把刨花全放进炉中，不管了。 我摊着黑乎乎的两手，在屋里转回了几圏。反正，迪圣了，晚上多砌床被吧。煤气用光了，不好在除了半壶热水。踢幵饭橱找来找去，终于又辨认出了半个咸鸡蛋。望着阴黑的天，我的心里淤积了一团愧疚和烦躁。我仿佛又看到父亲摆满血丝的双眼，母亲浮肿的身躯，哥哥紧锁的眉头，除了妹妹那丧失红润的娃娃脸儿。我不忍心看著家境曰衰，可以我又能够搞什么呢?“兵一一” 远处一声爆竹的钝晌，打断了我的思绪，接着一切都沉入了声和光的海洋。天黑了。 幸运地!黑暗中，炉子里竞闪烁着几星火光，我心里一动，又塞进一膛木块。 “建新’开门-一”谁?我疑惑地前去幵院门。 “少梅?!”我又惊又喜。指着她那高挑的身子缠在火红的羽绒服中，除了那黄书包。一进屋她就嚷起来：“哎呀，饿死我了!” 顿时，屋里充满了活力和暖意。“你猜，今天是什么日子?”她一边脱外衣，一边卖关子。 没等我张口，她又说道：“慢森裕子你的黑爪子