2021-2022学年新疆和田地区皮山县高级中学高一上学期期末考试语文试题.pdfVIP

皮山县高级中学2021-2022学年第一学期期末考试试卷 C. 文章在论证结构上，先引出论题，再提出观点，然后纵向深入，最后补充论述。 D. 文章既肯定 “孝”的普遍意义，又指出它的内涵变化，显示了作者的思辨态度。 高一语文 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （ ） （3分） A. 中国古代的 “礼”，既有伦理性的一面，也有制度性的一面，是二者的结合。 B. 儒家从 “天道”与 “人道”的关系看待 “孝”，这体现了哲理与伦理的统一。 一.现代文阅读 （共36分） C. 以“亲亲”作为 “孝”的基点，能使得 “孝”在历史实践中一直是自觉自愿的。 （一）论述类文本阅读 （本题共3小题，9分） D. 鲁迅从 “现在怎样做父亲”的角度批评 “父为子纲”说，体现了对旧说的反思。 阅读下面的文字完成1-3题。 社会是由众多家庭组成的，家庭和谐关乎社会和谐。要在家庭中建立一种和谐的关系，就需要有家庭伦理。中 （二）实用类文本阅读 （本题共3小题，12分） 国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范，它们往往体现在各种 “礼”之中。从 《礼记》中可以看到各种礼制 阅读下面的文字，完成4-6题。 的记载，如婚丧嫁娶，这些都包含着各种家庭伦理规范，而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理，就要使 “礼” 制度化。 材料一： 在中国古代， “孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。 《孝经》中有孔子的一段话： “夫孝，天之经也，地 之义也，民之行也。”这是说 “孝”是 “天道”常规，是 “地道”通则，是人们遵之而行的规矩。为什么 “孝”有 百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节，一般认为它从腊月初八开始，直至正月十五才结束。其 这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会，家庭不仅是生活单位，而且 习俗包含祭神、敬祖、祈年、拜年、爆竹、联欢等活动。从岁首祭神的上古时代到今天瞬息万变的信息时代， 是生产单位。要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序，使家族得以顺利延续，必须有一套维护当时社会稳定的家庭伦 春节的内容和形式不断发生变化，但其诸多精神内涵却一代代传承至今。 理规范。这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范，这样社会才得以稳定。 从很大程度上讲，春节就是一场感恩的仪式。“万物本乎天，人本乎祖，祈年祭祀，敬天法祖，报本反始 “孝”成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据。 《郭店楚简 成之闻之》 也。”起源于上古祭祀的春节，蕴含着深邃的文化内涵。古人一般从腊月开始拜神祭祖，祭祀的神灵很多，包 中说：“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辨。”理顺君臣、父子、夫妇的关系是 括传说中的女娲、伏羲以及想象中的风神、雨神、山神、水神等等。到后来，祭祀的对象变为与人们现实生活 “天道”的要求。君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系，社会才能治理好。所以， “人道”与 “天 联系更加紧密