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- 2022-11-24 发布于湖北
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通向雨山之路的读后感
近日,有幸拜读了美国印第安作家莫马戴的书《通往雨山的路》感触颇深,故写一个小小的读后感。这本书根据部落传说和作者自己的亲身经历,对基奥瓦人历史文化的寻根之旅。描写了基奥瓦人迁徙路途中不同的自然景观、和景观结合在一起的神话故事的起源、基奥瓦人民族传统和活动以及对基奥瓦人历史的追寻,充满了浓厚的乡情、强烈的自豪感和确定无疑的归属感。
文章的开端描写。一座孤零零的小山竖立在俄克拉荷马的草原上...对于我们基奥瓦人,它就是一个古老的界标,我们叫它雨山。就这样,莫马戴开始了他的叙述。从中我感觉不到雨山的特别之处,只是一座孤零零的小山,连“高山”都算不上。但是,通读全篇后,便可发现,莫马戴寓情于景,这样的描写是有他的意图的:相对于世界的文化来说,基奥瓦人的文化可能只是“名山大川”中那座小山,毫不起眼,不能引起人们足够的重视,但对于基奥瓦人来说,他们的文化虽小,却必不可少。
正如自然美是产生于自然风景和环境之中,并见之于人的意象世界,社会美产生于社会活动过程和领域中,同样见之于人的意象世界。社会美生成于人类社会,但由于人类社会活动中的种种现实和局限,人们往往对社会美也加上了现实的烙印,更加功利化、实用化,忽略了最根本的社会美,或是对社会美产生了审美疲劳和冷淡。要认识真正的社会美,需要超越局限的“自我”,追求“本我”,回到本源的生活世界,寻求意象世界中的社会美。社会美包括了以人作为主体的人物美、和人日常生活紧密相关的生活美、某地区人们相对固定生活方式的风俗美、带有民族烙印的节庆美等等。《通往雨山的路》体现了自然美和社会美的和谐统一。
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