《孔子家语之五帝》完整版原文全文及白话文翻译.pdfVIP

《五帝》原文 季康子问于孔子曰： “旧闻五帝之名，而不知其实，请问何谓五帝？” 孔子曰： “昔丘也闻诸老聃曰： ‘天有五行，木、火、金、水、土，分时化 育，以成万物，其神谓之五帝。’古之王者，易代而改号，取法五行，五行更王， 终始相生，亦象其义。故其为明王者，而死配五行。是以太皞配木，炎帝配火， 黄帝配土，少皞配金，颛顼配水。” 康子曰： “太皞氏其始之木何如？”孔子曰： “五行用事，先起于木。木、 东方。万物之初皆出焉。是故王者则之，而首以木德王天下。其次则以所生之行、 转相承也。” 康子曰： “吾闻勾芒为木正，祝融为火正，蓐收为金正，玄冥为水正，后土 为土正。此则五行之主而不乱。称曰帝者何也？” 夫子曰： “凡五正者，五行之官名。五行佐成上帝，而称五帝，太皞之属配 焉。亦云帝，从其号。昔少皞氏之子有四叔，曰重，曰该，曰修，曰熙。实能金 木及水，使重为勾芒，该为蓐收，修及熙为玄冥。颛顼氏之子曰黎，为祝融。龚 工氏之子曰勾龙，为后土。此五者各以其所能业为官职，生为上公，死为贵神， 别称五祀，不得同帝。” 康子曰： “如此之言，帝王改号，于五行之德，各所统。则其所以相变者， 皆主何事？” 孔子曰： “所尚则各从其所王之德次焉。夏后氏以金德