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了解名作;初读课文 ; 伯牙/鼓琴,钟子期/听之。方鼓琴/而/志在太山,钟子期曰:“善哉乎/鼓琴!巍巍乎/若/太山。”少选/之间,而/志在流水。钟子期又曰:“善哉乎/鼓琴!汤汤乎/若/流水。”钟子期/死。伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。;;再读课文,小组合作疏通文意;伯牙鼓琴,钟子期听之;伯牙弹琴,锺子期听他弹琴,伯牙在弹琴时想着泰山,锺子期说:“弹得好呀,就像那巍峨的泰山.”一会儿,伯牙又想到流水.锺子期说“弹得好呀,就像那浩浩汤汤的流水.”锺子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上没有值得他为之弹琴的人.;伯牙鼓琴;高山流水遇知音;从文中那句话中可以看出子期是伯牙的“知音”?;善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。;锺子期死后,伯牙会回到怎样的音乐生活中?
美妙的琴声无人欣赏,痛苦的煎熬。
琴弹得再美妙,没有人懂,又有什么意义呢?
;“破”“绝”“终生不复”这些词语表现了伯牙怎样的心情?;伯牙为什么终生不复鼓琴?; 非独鼓琴若此也,贤者亦然。虽有贤者,而无一接之,贤者奚由尽忠哉!骥不自至千里者,待伯乐而后至也。——《说苑·尊贤》;深悟“知音”;海内存知己,
天涯若比邻。
——王勃
莫愁前路无知己,
天下谁人不识君。
——高适;作业:
1、背诵全文
2、发挥想象,增加一些细节,用现代汉语改写这个故事。了解名作;初读课文 ; 伯牙/鼓琴,钟子期/听之。方鼓琴/而/志在太山,钟子期曰:“善哉乎/鼓琴!巍巍乎/若/太山。”少选/之间,而/志在流水。钟子期又曰:“善哉乎/鼓琴!汤汤乎/若/流水。”钟子期/死。伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。;;再读课文,小组合作疏通文意;伯牙鼓琴,钟子期听之;伯牙弹琴,锺子期听他弹琴,伯牙在弹琴时想着泰山,锺子期说:“弹得好呀,就像那巍峨的泰山.”一会儿,伯牙又想到流水.锺子期说“弹得好呀,就像那浩浩汤汤的流水.”锺子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上没有值得他为之弹琴的人.;伯牙鼓琴;高山流水遇知音;从文中那句话中可以看出子期是伯牙的“知音”?;善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。;锺子期死后,伯牙会回到怎样的音乐生活中?
美妙的琴声无人欣赏,痛苦的煎熬。
琴弹得再美妙,没有人懂,又有什么意义呢?
;“破”“绝”“终生不复”这些词语表现了伯牙怎样的心情?;伯牙为什么终生不复鼓琴?; 非独鼓琴若此也,贤者亦然。虽有贤者,而无一接之,贤者奚由尽忠哉!骥不自至千里者,待伯乐而后至也。——《说苑·尊贤》;深悟“知音”;海内存知己,
天涯若比邻。
——王勃
莫愁前路无知己,
天下谁人不识君。
——高适;作业:
1、背诵全文
2、发挥想象,增加一些细节,用现代汉语改写这个故事。
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