《项脊轩志》 统编版高中语文选择性必修下册.pptxVIP

项脊轩志 归有光（1507－1571），字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。汉族，苏州府昆山县（今江苏昆山）宣化里人。明朝中期散文家、官员。 嘉靖十九年（1540年），归有光中举人，之后参加会试，八次落第，遂徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多，世称“震川先生”。嘉靖三十三年（1554年），倭寇作乱，归有光入城筹守御，作《御倭议》。嘉靖四十四年（1565年），归有光六十岁时方成进士，历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞，故称“归太仆”，留掌内阁制敕房，参与编修《世宗实录》。隆庆五年（1571年）病逝，年六十六岁。 文学上，归有光反对明朝前后七子“文必秦汉，诗必盛唐”的拟古主张，提倡“独出于胸臆”，强调真情实感，自称“好古文辞，然不与世之为古文者合”。他的这种文风，发扬了唐宋散文的优良传统，后人将他和唐顺之、茅坤等人并成为“唐宋派”。 归有光的散文源于《史记》，取法唐宋八大家，不是以重大体裁反映他所处的时代，而是通过继续一些日常生活和家庭琐事，来表现母子、父亲、兄弟之间的申请，感情真挚，语言流畅，细节生动，被誉为“明文第一”，时人称之为“今之欧阳修”。 王世贞：《归太仆赞》序中说：先生于古文词，虽出之自史、汉，而大较折衷于昌黎、庐陵，当其所得，意沛如也。不事雕饰而自有风味，超然当代名家矣。 林纾——五百年来归震川一人而已。 解题： 1、项脊轩： 一是说它窄小，如在颈脊之间；二是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，作者自号项脊生，故名。有怀宗追远之意。 2、“志”：古代的一种文体，即“记”，是一种记事抒情的文体。常常采用借景抒情，托物言志的手法，通过记事、记物、记人、记景来抒发作者的感情或见解。 自读并思考： a、围绕项脊轩，作者写了那些事？ 明确：修葺项脊轩；叔父易爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻 b、行文中哪句话，概括了作者在项脊轩中生活的感受。 明确：然余居于此（状语后置），多可喜，亦多可悲。 这段处于第二段，结构上，起到了承上启下的过渡作用。 喜： 修葺项脊轩 作者为何要修葺项脊轩？ 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。 归纳修葺前项脊轩的特点 室仅方丈，可容一人居。方丈：一丈见方——狭小 百年老屋、旧南阁子——历史悠久、老旧 尘泥渗漉，雨泽下注：渗：透过；漉：漏下；下：名词做状语，向下——破漏 每移案，顾视无可置者——顾：环顾——狭小 又北向，不能得日，日过午已昏：得日：照到阳光；昏：光线不明——阴暗 译文： 项脊轩，就是原来的南阁子。室内只有一丈见方，可以容纳一个人居住。百年老屋，灰尘泥土不断渗滴出水来，雨水也往下流，每每挪移桌子，环顾四周，没有地方可以安置。项脊轩坐南朝北，照不到太阳，每天一过中午屋里就很昏暗。 修葺后的项脊轩如何？ 余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 归纳翻新后的项脊轩的特点。 使不上漏：省略句——不漏 前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然 辟：开；当：挡住；洞然：明亮的样子 （前面开了四个窗子，环绕庭院盖起围墙，用北墙来挡南面的阳光，阳光照在墙上，反射进屋里，屋里才亮堂了。） 明亮 又杂植兰桂竹木于庭（状语后置），旧时栏楯，亦遂增胜 栏楯：栏杆。纵的叫栏，横的叫楯； 胜：美景 （又在院里种了兰花、桂花、竹子和其他树木，旧时的栏杆，也就增加了光彩。） 雅致 兰和桂。二者皆有异香，常用以比喻美才盛德或君子贤人。 《文选·刘琨诗》：“虚满伊何，兰桂移植。” 吕向注：“兰桂，喻君子也。” 北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“今世之所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。” 卢文弨补注：“兰、桂，皆有异香。以喻怀才抱德之士，耻为若人之所为也。” 元·麻革《密国公挽词》：“零落伤兰桂，孤高叹凤鸾。” 清·顾炎武《哭顾推官》诗：“二子各英姿，文才比兰桂。” 竹子挺拔，修长，四季青翠，傲雪凌霜，因此它常常作为人格力量和人格理想的象征。自《诗经》开始，文人就常常将竹的形体和品格与君子的德行联系在一起。郑板桥“盖竹之体瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有似乎士君子豪气凌云，不为俗屈”。 虚心、淡泊、高洁、坚贞（四君子：梅兰竹菊、岁寒三友：梅松竹） 兰桂竹木喻品行高洁，志趣高雅 借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭皆寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。 偃仰：俯仰；啸歌：放声吟唱； 冥然：静默的样子，然：形容词词尾，……的样子； 兀：独自； 籁：孔穴里发出的声音，也指一般的声响——以动衬静 （借来的