元上都旅游资源现状分析及发展策略.pdfVIP

元上都旅游资源现状分析及发展策略.pdf

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元上都旅游资源现状分析及发展策略 2019-07-24 元上都遗址位于内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗⾦莲川草原,是13―14世纪世界上最强⼤的国家蒙元帝国建⽴的第⼀座草原封建都 城,是游牧民族建⽴的世界上第⼀个位于草原的都城,也是⽬前我国和世界上遗存下来的规模最⼤的草原都城遗址。元上都在 元代政治、⽂化、军事等⽅⾯发挥过⽆可替代的作⽤,如今虽然只剩下废墟,但它是元朝历史的真实遗存,是⼀座拥抱着巨⼤ 历史⽂明的⽂化宝库。 元上都遗址被列⼊“世界⽂化遗产名录”,为元上都旅游发展提供了有利契机。当前,元上都现有的旅游基础设施、开发理念等 与元上都的独特地位及其独有的⾃然、历史、⼈⽂等独特旅游资源,还存在着⼀定的差距。如果应对不当,必然会成为影响其 长远发展的隐患。为此,必须与对元上都的旅游资源进⾏相应的整合,提出合理的可持续发展策略。本⽂拟在对元上都遗址旅 游资源现状分析的基础上,就如何合理整合其旅游资源提出⼀些建设性的思考。 ⼀、元上都旅游资源的独特性 旅游资源是指⾃然界和⼈类社会中凡能对游客产⽣吸引⼒,可以为发展旅游业所开发利⽤,并能产⽣经济效益、社会效益和环 境效益的各种事物和因素,包括已经开发和尚待开发的⾃然和历史景观。元上都遗址不仅拥有典型草原、⾦莲川湿地、浑善达 克沙地等⾃然资源,还拥有蒙古族民俗⽂化资源以及本⾝具有历史传奇⾊彩,因此具有三个⽅⾯的独特性: (⼀)草原旅游资源的独特性。元上都旅游资源具有天然性、类型多、规模⼤、视野开阔等特征。其所在的⾦莲川草原属于草 甸草原,夏季⾬⽔⽐较充沛,植被覆盖度⼤,植物种类多,⽣长茂盛,⼤有“风吹草低见⽜⽺”的风貌;⽽⾦莲川周围则属于典 型草原,⼴袤⽆垠;北临浑善达克沙地,有疏林、沙丘、湿地,充分体现了⽣态多样性特点,是独⼀⽆⼆的⾃然风光。遗址北 部的平顶⼭、东北部的阿斯哈图⽯林等都是⾃然天成、不可多得的好景观。但⽬前的现实是景观过于分散,交通体系不发达, 游客活动范围受到限制,加之这类地区旅游功能分区时很难将游览区与⽣活服务区分离,使得旅游开发极易造成草原景观整体 性分割和对草原⽣态环境的破坏。 (⼆)历史⽂化旅游资源的独特性。元上都遗址是蒙元⽂化的浓缩,⽽蒙元历史⽂化是草原⽂化、中原⽂化、中外⽂化交融的 产物,具有鲜明的地域特⾊、民族特⾊,形成了兼容并蓄的地域⽂化体系,其核⼼部分是蒙古族帝王⽂化、宫廷⽂化、祭祀⽂ 化及民俗⽂化。众多的⽂化汇聚在相对集中的范围内,在世界上也是少见的丰富旅游资源。 元上都的规划与宫城、皇城、外城及墓葬群、周边特⾊景观共同组成了⽂化融合的杰出范例;这⾥曾是发⽣宗教⼤辩论的场 所,佛教、道教、景教、儒学以及本地宗教萨满教荟萃交融;城市建筑中蒙古族传统建筑、世俗宫殿建筑、佛道等宗教建筑交 相辉映,其世界性与区域性、世俗性与宗教性等特⾊和谐交融为⼀体,堪称世界⽂化史上的传奇,构成当今丰富性与独特性和 谐统⼀的旅游资源。 (三)民俗旅游资源的独特性。元上都遗址位于蒙古族聚居的锡林郭勒草原。蒙古族⼈民在漫长的岁⽉中,不断与相对恶劣的 ⾃然环境相适应,创造了灿烂的游牧⽂化,形成了豪迈爽朗、乐观向上、坦荡磊落的民族性格,形成了独具特⾊⼜⽆⽐丰富的 民俗⽂化。例如独具特⾊的蒙古族饮⾷⽂化、住宅⽂化、服饰⽂化;呼麦、长调、马头琴以及备受推崇的当代歌舞艺术;蒙古 族独有的马⽂化、礼仪⽂化等等。这些民俗已经融⼊到蒙古族⼈民的⽇常⽣活中,成为⽣活中必不可少的组成部分。这些民俗 ⽂化⽆论从视觉上、听觉上、味觉上都能极⼤满⾜旅游者的⽂化感官需求,是内容丰富形式独特的旅游⽂化资源。 ⼆、元上都旅游发展现状分析 元上都位于草原腹地,从空间上看,周围没有⼤的城市,⼈⼝密度也很低,游客资源组织及其数量受到客观限制;从交通上 看,⽬前基本上靠公路交通⼀种⽅式,旅游的快捷性、舒适性暂时还⽆从谈起;从元上都附近城镇的旅游接待能⼒上看,上都 镇、多伦县两个城镇的规模有限,宾馆饭店的规模、层次、服务⽔平也尚待提⾼,满⾜旅游需要的配套要素如购物、娱乐等资 源⼗分缺乏;从旅游资源特点及其组合上看,元上都旅游⽬前基本上局限于遗址废墟、遗址周围的草原⾃然景观、粗放的民族 饮⾷体验等。这些旅游资源⼀⽅⾯还没有整合形成完整的旅游资源体系,显得单⼀、薄弱;另⼀⽅⾯旅游内容单调,形式简 略,结构重叠,⼤多为⾛马观花式的草原观光和民俗风情表层欣赏,缺乏层次感,缺乏⽂化及其内涵的体验,地域之间的差 异也较⼩,在开发⽅式、活动组织和组织模式上雷同,没有形成有规模、有品牌效应的旅游纪念品和旅游⽂化产品。游客逗留 时间短、⽂化体验⽐较贫乏,进⽽导致旅游产业附加值有限。此外,因为⽓候等因素造成了旅游周期主要局限于夏季,也是需 要突破的瓶颈。

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