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中西文化根本精神的差异
文化是人类的生活方式,而文化精神即是指这种文化的核心价值及其表现出的思想、观
念、理论等,它解决的人根本的生存根据问题。中西文化精神比拟研究应持的根本态度是,
对中国的传统文化进展平心静气和鞭辟入里的分析;对西方文化不是作由外而内的审视,而
是浸润其中,把握精华,为正确的文化改造和复兴打下坚实的理论根底。
那么,中西文化根本精神的差异是什么呢?
第一,宇宙观、世界观。西方文化的宇宙观强调天人二分,中国文化的宇宙观强调天人
合一。西方文化把人与自然、精神与物质、主体与客体、凡与神等一分为二,在抽象逻辑思
维根底上形成了机械论式的宇宙观,界限清楚,强调二元对立。在研究人与人和人与物的关
系时,以人对物的关系为主;在物质与精神的关系上,强调两者的对立与分裂。西方人总是
把自然作为自己的对立面在进展探索和研究,科学家们不断地做科学实验,寻求征服自然之
道,并成认自然规律的不可抗拒。西方人虽认为上帝创造了世界,但却并不相信天命,更相
信人的努力和力量,“上帝创造一切,人改造一切〞。东方文化习惯于从总体方面去认识事
物,强调人与自然、精神与物质、主体与客体、凡与神均合而为一,讲究 “万物负阴而抱阳,
冲气以为和。〞中国古人强调二元相辅相成、有机统一,“天地与我并生,而万物与我为一〞,
“人与天地万物为一体〞是中国文化对宇宙的根本态度。
第二,人生观、价值观
中国文化传统是家族主义、集体主义、国家主义的价值观。西方文化是个人本位的价值
观。个人主义价值观是西方文化的内核,西方人认为,个人生命价值是独一无二的,不依靠
任何人而存在,个人权利任何人不得侵略。他们认为个人是人类社会的根底和出发点,有个
人才有社会整体,爱自己才能爱别人,为自己奋斗也是为他人和社会奋斗,一切围绕自我为
中心。在西方文化的发祥地古希腊,由于重商的传统,经商者四处流动,家庭观念相对淡薄。
而中国文化是封闭的农业社会产生的,以家族为本位,家是中国人的一切,是心灵的归宿。
中国人认为 “父母在,不远游〞。家庭中有长幼关系,夫妻关系,要各安其分,各尽义务。
中国文化以整体作为价值根底,认为个体包含在整体之中,只有整个社会得到开展,保持稳
定,个人才能得到最大利益。中国伦理强调家国同构, “忠〞而后“孝〞、先公后私,天下
一家。
西方人强调个体本位,崇尚个人奋斗、实现自我价值,从不掩饰自己的自信心、荣誉感
及成功感;他们注重个人自由、尊重个性开展、自我创造;善于开拓创新,标新立异。而中
国人提倡群体本位,崇尚集体荣誉,无私奉献、团结协作,谦虚慎重,个人利益服从集体利
益。
第三、认识论、方法论
中国文化注重整体直观,西方文化注重分析和逻辑推演。西方文化重细节,东方文化重
整体。如:在地名、时间的书写表达顺序上,中国人按照年、月、日从大到小依次为序,地
址那么是按省、市、县、乡镇、村逐级排序,突出的是从整体到个别的析出关系。中国传统
思维方式以直觉和经历为特征,将各种经历现象酝酿体会,突然顿悟而得出的概念,这些概
念往只能意会而难以言传,如对气功的理解,对一幅书法作品的欣赏,只能向内领会,才能
领略作者的神韵。
中国人思维的特点是形象性,事物直接作用于人脑未经推理而产生映象,这就是形象思
维的过程。徒弟学烹饪,并不靠什么定量描述或逻辑推理,而是通过模仿,直觉地把握师傅
的烹饪技术。佛家修行,也不注重长篇累牍的讲经说教,而更讲求静思顿悟。中国画重在写
意,追求神似,而不遵守大小比例的准确。
西方思维方式以逻辑和分析为主,将逻辑思辨和实验证明视为一切科学的工具。在西方
哲人看来,只有思辨的东西才是最真实、最完美的。西方文化的丰硕成果是通过逻辑推理而
构筑的大厦。西方文化科学技术较兴旺,理论著作较丰富,与西方人见长于抽象〔逻辑〕思
维不无关系。
综上所述,东西方文化有某种惊人的对称性,两种文化相互借鉴、融合,两种文化只是
历史上形成的习惯不同,并无上下优劣之分。在中西文化交流的过程中,我们应当遵循的原
那么是,既要对自己的本位文化保持高度的自信,又要充分尊重异域文化的独特性和先进性,
坚持采取平等对话的姿态去相互沟通和理解。我们相信,中华民族既然能创造震惊世界的古
代文化,今天也不会甘于昏睡、沉沦,而是会在全球化的竞争与合作中迎难而上、返本开新,
再造辉煌,建立起让全世界更为震惊的高度兴旺的社会主义新文化。
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